1、子时（23时至01时）
2 、丑时（01时至03时）
3 、寅时（03时至05时）
4、卯时（05时至07时）
5、辰时（07时至09时）
6 、巳时（09 时至11时）
7 、午时（11时至13时）
8、未时（13时至15时）
9 、申时（15时至17时）
10 、酉时（17时至19时）
11、戌时（19时至21时）
12 、亥时（21时至23时）
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古代时辰的起源和换算
西周时就已使用 。汉代命名为夜半 、鸡鸣、平旦 、日出 、食时、隅中 、日中 、日昳、晡时、日入 、黄昏 、人定 。又用十二地支来表示 ，以夜半二十三点至一点为子时 ，一至三点为丑时，三至五点为寅时，依次递推。
从先秦时代的中国古籍中溯寻出这些词语的渊源。汉代之前 ，这些称谓多有不同 ，直到汉代太初年间，中国实行了太初历 ，“其以一日分十二时 ，而以干支为纪 。”
一日有十二时辰（一时辰合现代2小时），一时辰有八刻（一刻合现代15分钟） ，一刻有三盏茶（一盏茶合现代5分钟） ，一盏茶有两炷香（一炷香合现代2分30秒），一炷香有五分（一分合现代30秒） ，一分有六弹指（一弹指合现代5秒） ，一弹指有十刹那（一刹那合现代0.5秒） 。
百度百科—十二时辰
古代12个时辰，每个时辰出生的命运都不一样 ，分别叫什么呢？
晚上的8点、9点古代称为“戌时 ”。
“戌时 ”：黄昏 ，又名日夕 、日暮 、日晚等：此时太阳已落山，天将黑未黑 。天地昏黄，万物朦胧 ，故称黄昏 ，指的是19时至21时，即晚上的8点至9点 。
“午时”：日中 ，又名日正、中午等：指的是11时至13时 ，即中午11点至下午1点。
古代人用时辰作为计时单位，把一天划分为十二个时辰 ，每个时辰相等于现在的两小时 。相传是根据十二生肖中的动物的出没时间来命名各个时辰 。
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十二时辰制
西周时就已使用。汉代命名为夜半 、鸡鸣 、平旦、日出 、食时 、隅中、日中 、日昳 、晡时、日入、黄昏 、人定 。又用十二地支来表示 ，以夜半二十三点至一点为子时，一至三点为丑时 ，三至五点为寅时 ，依次递推 。
“子时”：夜半，又名子夜 、中夜：十二时辰的第一个时辰。（23时至01时） 。
“丑时 ”：鸡鸣 ，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰 。（01时至03时）。
“寅时 ”：平旦 ，又称黎明、早晨 、日旦等：时是夜与日的交替之际。（03时至05时） 。
“卯时”：日出，又名日始 、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间 。（05时至07时）。
“辰时 ”：食时 ，又名早食等：古人“朝食 ”之时也就是吃早饭时间 ，（07时至09时） 。
“巳时”：隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中 。（09 时至11时）。
“午时 ”：日中 ，又名日正 、中午等：（11时至13时） 。
“未时 ”：日昳 ，又名日跌 、日央等：太阳偏西为日昳 。（13时至15时）。
“申时”：晡时，又名日铺、夕食等：（15时至17时） 。
“酉时 ”：日入 ，又名日落 、日沉 、傍晚：意为太阳落山的时候 。（17时至19时）。
“戌时 ”：黄昏 ，又名日夕、日暮 、日晚等：此时太阳已落山，天将黑未黑 。天地昏黄 ，万物朦胧 ，故称黄昏 。（19时至21时）。
百度百科-时辰
古代十二时辰分别是什么时辰
古代一天十二个时辰分别称呼如下：
1 、夜半
23：00-01:00丨子时
释义：
夜半，又名子夜、中夜 ，十二时辰的第一个时辰。此时 ，灯火幽暗，夜色阑珊 。
2、鸡鸣
01:00-03:00丨丑时
释义：
鸡鸣，或曰荒鸡 。此时 ，轻风拂过梦境 ，万籁俱寂。偶有几点寒鸦惊起，绕树三匝 ，飞掠皎皎明月 。
3 、平旦
03:00-05:00丨寅时
释义：
平旦 ，又称黎明 、日旦 。此时，天色朦胧 ，尚未破晓。大地漆黑幽暗 ，天上微微发白 。
4、日出
05:00-07:00丨卯时
释义：
日出，亦称破晓 、日晞 。此时 ，太阳跃出地平线 ，光耀大地。古代官员上早朝 。衙门口点名时，恰是卯时 。故而将“点卯”称为上班报道的说法 ，沿用至今。
5 、食时
07:00-09:00丨辰时
释义：
食时 ，亦称早食、宴食 。这一时段，正是古人 ”朝食“（吃早饭）之时 。秦汉时期，民间一天两顿 ，以 ”朝食“为主餐。
6 、隅中
09:00-11:00丨巳时
释义：
隅中 ，也叫做日禺。此时，临近中午 ，大雾散去 ，艳阳当空 。
7 、日中
07:00-09:00丨午时
释义：
日中，又名日正 。此时 ，太阳行至中天 ，烈日当头。上古时期，人们把这一时段作为到集市去交易的时间标志 。
8、日昳
13:00-15:00丨未时
释义：
日昳 ，又名日央 、日仄等 。此时 ，太阳偏西，以中天为界 ，与隅中相对。
9 、晡时
15:00-17:00丨申时
释义：
晡时 ，或曰夕食、馎时 。是古时汉人吃第二顿饭的时段 。
10 、日入
17:00-19:00丨酉时
释义：
日入，又叫日没 、日沉。此时，太阳即将落山 ，夕阳西下 。古人将“日出”和“日入”分别作为白天和黑夜到来的标志 。
11、黄昏
19:00-21:00丨戌时
释义：
黄昏 ，亦称日暮、日夕。此时，夕阳沉没 ，万物朦胧 ，一更欲黑而未黑 。
12 、人定
21:00-23:00丨亥时
释义：
人定，即人静 。也叫定昏 、夤夜。乃一昼夜中十二时的最末一个时辰。此时 ，二更夜已深 ，人们安歇入眠 。
扩展资料：
养生方法：
1、子时：23:00~1:00——胆经当令
子时胆经当令 。子时睡眠的好坏，胆“值班 ”情况的好坏 ，关系到脏腑 ，全身气机的生发。胆气，阳气生发的顺畅 ，人的胆气就壮 ，胆量就足，人的精神状况就好！
常见症状：头晕目眩 、口苦 、善叹息 。
时辰宜忌：宜：睡觉 。
忌：熬夜，吃夜宵。
2、丑时：1:00~3:00——肝经最旺
肝主藏血 ，肝主筋 ，肝为将军之官，谋略出焉 。因此丑时好好睡觉 ，可以养血 ，养筋，可以使人才思敏捷 ，决策力强 。丑时是阳气生发的重要阶段 ，丑时阳气的生发对全天阳气的生发起着非常重要的作用。
常见症状：胸闷 、疲倦 、黑眼圈、特别容易烦躁
时辰宜忌：宜：熟睡；
忌：熬夜，生闷气 ，久视 。
3 、寅时：3:00~5:00——肺经最旺
寅时深度睡眠是对人体从静到动的转化 ，对人体气血的输布，对人体经络的运行有着重要的影响和积极的作用 。寅时养生 ，重在确保深度睡眠！确保气血的输布 ，确保经络的气血动力，确保人体由静向动的过度，确保新一天工作和生活。
常见症状：肺部胀满 、咳嗽气喘、缺盆部疼痛
时辰宜忌：宜：熟睡或导引吐纳 ，调理肺经；
忌：熬夜 。
4 、卯时：5:00~7:00——大肠经最旺
卯时排大便 ，是排大便最佳时间 。身体经过一夜的代谢，将废物传至大肠 ，若此时不解 ，身体会将毒素和废物重新吸收。同时，因为肺与大肠相表里 ，这时 ，肺气实，最容易解出。因此 ，养成卯时大便的习惯 ，是卯时养生的重要方面 。
常见症状：牙齿疼痛 、颈部肿大
时辰宜忌：宜：起床喝温热的白开水，排便；
忌：饮酒 ，睡懒觉 。
新华网——正文> 时辰古韵一日思君十二时
新华网—— 正文> ?> 军医详解十二时辰如何养生（一）
古代十二时辰分别是
（1）子时：23点至凌晨1点。
夜半 ，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰 。
（2）丑时：凌晨1点至3点 。
鸡鸣，又名荒鸡；十二时辰的第二个时辰。
（3）寅时：凌晨3点至5点 。
平旦，又称黎明、早晨 、日旦等：时是夜与日的交替之际 。
（4）卯时：凌晨5点至7点。
日出 ，又名日始 、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸 ，冉冉初升的那段时间 。
（5）辰时：上午7点至9点 。
食时，又名早食等：古人“朝食 ”之时也就是吃早饭时间。
（6）巳时：上午9点至11点 。
隅中 ，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中 。
（7）午时：中午11点至13点。
日中 ，又名日正 、中午等。
（8）未时：下午13点至15点 。
日昳，又名日跌 、日央等：太阳偏西为日跌 。
（9）申时：下午15点至17点。
哺时 ，又名日铺、夕食等 。
（10）酉时：晚上17点至19点 。
日入 ，又名日落 、日沉 、傍晚：意为太阳落山的时候。
（11）戌时：晚上19点至21点 。
黄昏，又名日夕、日暮 、日晚等：此时太阳已经落山 ，天将黑未黑 。
（12）亥时：晚上21点至23点。
人定 ，又名定昏等：此时夜色已深，人们也已经停止活动 ，安歇睡眠了 ，人定也就是人静 。
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时辰的由来
观天象的最佳时机应是夜深人静 、繁星满天的时候 。
子夜时分，仰望天空良久，忽然听得周围有细碎的声音 ，低头一看 ，原来是老鼠在活动。天长日久，人们发现鼠类出没频繁的时刻是子时 。于是 ，子时便与鼠联系在一起 ，成了“子鼠”，并按一天的起始 ，排在属相的第一位 。
“马无夜草不肥 ” ，牛当然也是如此。农家以牛耕田，喂好牛是农家的大事。丑时 ，农家自会起身喂牛 。牛与丑时联系在一起 ，便成了“丑牛 ” 。
凌晨三点至五点，昼伏夜行的虎最凶猛 ，农家常常会在此时听到不远处传来虎啸声。于是 ，虎与寅时相联系，有了“寅虎” 。
五点至七点，天亮了 ，兔子跑出窝 ，去吃带着露水的青草 。于是，兔子与卯时相联系 ，便有了“卯兔 ”。
七点至九点 ，是容易起雾的时刻 。据说龙能腾云驾雾，大雾之中才会“神龙见尾不见首 ” 。不过龙是传说中的动物 ，在现实中看不到 ，只有大雾蒙蒙之中，人们才会产生龙的幻象。如此 ，龙才会在辰时的雾中出现 。龙和辰时相联系 ，便有了“辰龙” 。
九点至十一点，大雾散去 ，艳阳当空。体温不恒定的蛇从洞穴中爬出来晒太阳 。无论有毒还是没有毒的蛇 ，都是可怕的，蛇最活跃的时刻，便是“巳时 ” 。在造字时 ，“巳 ”被画成了一条蛇的象形。“巳蛇” ，是天然地联系在一起的。
十一点至十三点，烈日当头 。这“烈 ” ，使人想到了人类得力助手之一的马 。红鬃烈马是良驹 ，但它的性子就像午时的太阳一样火烈。马与午时相联系，就有了“午马 ” 。
十三点至十五点 ，未时 ，骄阳已把草上的露珠晒乾，可别忘了这正是放羊的好时光 。于是 ，“未羊”应运而生。
十五点至十七点 ，申时，太阳偏西 ，或雨过天晴 ，天气显得清爽起来 。这时候，猴子最喜欢在树林里玩耍啼叫，人们听到了 ，记在心里 ，便把这一时刻与猴子联系在一起，于是有了“申猴” 。
十七点至十九点 ，酉时 ，太阳快落山了，家养的鸡该回窝了；再不回窝 ，天一黑就会找不见。农妇着急了 ，四处呼唤着，轰鸡入窝 。这吃饭喝酒的时刻 ，也与家鸡入窝相连 ，于是就有了“酉鸡 ” 。
十九点至二十一点，戌时 ，人们在临睡之前要巡视一番；跟随他们的 ，是人类的另一个助手——狗。巡视的时刻与狗联系起来成为“戌狗 ”，恰到好处 。
二十一点至二十三点，深夜可以听到肥猪拱槽的声音 ，主人很高兴 。不过要想猪长得肥壮 ，还得起身为它添食。亥时，自然与猪相连 ，于是有了“亥猪”。
古代汉族劳动人民把一昼夜划分成十二个时段 ，每一个时段叫一个时辰 。十二时辰是古代汉族劳动人民根据一日间太阳出没的自然规律、天色的变化以及自己日常的生产活动 、生活习惯而归纳总结 、独创于世的 。
十二时辰是汉民族对人类天文历法的一大杰出贡献，也是灿烂的汉文化瑰宝之一。勤劳勇敢的中华民族 ，不分海峡两岸 。
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