酒神第一次见图瓦人喝酒是在几年前。先前就听说这个村子里的人特别能喝酒 ,突然碰到了却仍大吃一惊 。两个二十出头的姑娘坐在河边的一块大石头上,各举一个酒瓶在对饮,不一会儿半瓶酒就下去了 ,但她们却仍无醉意。各自举着瓶子向对方示意,一口接一口地喝着。她们喝得很镇定,偶尔抬起头看一眼远处的山 ,似乎又有了兴致,便举起瓶子又喝一口 。离山近的人都喜欢望山。望山望久了,人便也变得像山一样。在绵延不绝的阿尔泰大山中喝酒确实是一种难得的享受,辽远的山地影响着人的心胸 ,这时候再有烈酒助兴,人便有了飞翔的感觉 。这只是我在一次酒醉后的感受,长期生存于此的图瓦人一定有着比我们更强烈的感觉。就像那两个对饮的姑娘 ,在挑水的间隙买两瓶酒喝一通,喝完了挑着水回去做饭。有谁知道她们在喝酒的间隙,望一眼远处的山时心里想的是什么。
不久又见到一个小伙子喝酒 ,更是让我惊叹 。他骑马从山里出来,像是按捺不住急切的心情似的打马奔跑到一家小商店前,将马拴好 ,进商店大喊着让店主拿酒。店主递给他一瓶酒,他递给店主一张钞票,就在店主给他找零钱的这一小会儿。他举着酒瓶咕咚咕咚全喝完了 。店主见状 ,问他还要不要,他竖起一根手指头,店主又给他拿了一瓶,重新找了钱。他举着那瓶酒边往外走边喝 ,等走到马跟前时又喝完了。他转身返回,又买了一瓶,上马一边喝着一边离去 ,马越跑越快,他的身子左右摇晃,但就是掉不下来 。走远了 ,见他手一扬,白色的酒瓶便画出一道漂亮的弧线落入草丛。短短时间,他便喝了三瓶酒。
后来又听说了几个有关喝酒的故事 。一个故事说 ,村子里到了深冬便被大雪覆盖,两个老朋友想对饮,却苦于无法接近 ,于是两个人想了一个办法,从雪地里挖一个洞钻过去。两个人挖呀挖呀,用了很长时间,终于在两家之间的雪地里挖通了一个洞。掘掉最后一层雪的时候 ,两个人兴奋至极,各自从腰间掏出一瓶酒,在洞中就对饮了起来 。
另一个故事说 ,有一个人一天晚上住白哈巴村,第二天早上起来晨跑。村中寂静,空无一人。他正跑着 ,有十几条狗将他围住汪汪大叫,欲做扑抓之状。他左冲右突跑不出去,情急之下 ,他突然想到了一个办法,装酒醉的样子东倒西歪 。众狗知道村中多有醉汉,以为他是村里人 ,便低低地“支吾 ”了几声,将身影闪进了栅栏内。
住在山顶上的图瓦人很少到村子里来,但凡下来必有一次盛饮。他们平时多以挖药材为主,山上有很多药材 ,他们按照它们生长的规律从春挖到秋,收获颇丰 。在这期间,他们总要下几次山将药材卖给收药材的人。有了钱 ,他们先去买一袋面粉。这是生活必需的,然后就去买酒喝 。他们可以畅饮一天酒,喝醉了就敲开朋友家的门 ,进去倒头就睡。人们对喝醉了酒的人都很尊敬,只要见到醉倒在地的人都要扶到家里好好照料。有时候,善饮是男子汉的一种表现 ,据说古时候的马上英雄皆以善饮为首要标志 。**《东归英雄传》讲的也是蒙古族的故事,里面有两个极其感人的画面均是在马背上完成的。一个是一对恋人在奔跑的马背上拥抱接吻,男子将女人的衣衫褪去 ,衣衫被大风刮着飘飘荡荡飞向天空,而那一对燃烧的男女已奔驰出很远。另一个画面是几个兄弟在纵马奔驰中,将一个酒壶丢来丢去,凡接住者便饮一口 ,复又丢给另一个 。马跑得很快,一个酒壶却被他们灵活自如地传递着。在马背上饮酒,是一种激烈得能让人的魂魄飞扬的时刻。回过头再说那些从山顶下来的图瓦人 ,他们知道生命中的畅饮就是一种幸福,生活的要求也就是养一群牛羊,从春到秋挖三个季节的药材 ,但一次畅饮却是必不可少的。那是生命的一种飞翔,是平日里不可能有的一种奇妙感觉 。或许,他们在平时坚守清贫 ,就是在等待着让生命在激扬中飞翔。
在村子里,经常能见到醉卧在地的人,这时候他自己似乎不存在了 ,另一个被酒精唤醒的他出现了,歪歪扭扭,胡言乱语,一旦倒地便以大地为床 ,天为被,舒舒坦坦地躺在了这里。偶尔,他会高兴得大叫 ,手舞足蹈,这时候的他是另外一个自己,处在极度的自由之中 。几近于飞升。人们从他们身边走过 ,不打扰他们,也不扶他们回家。村里人说,不能打扰一个喝醉了的人 ,他们在这时候是最快乐的 。在地上躺一会儿后,他们就会起来,歪斜着身子往家走。路边有水渠 ,他们朦朦胧胧看见了,便一跃而过,向栅栏贴近。
醉后归家,再长的路 ,再不好走的路,被酒醉者走得云飘雾飞,不一会儿便一头撞进了家门 。
快乐饮
村里人大多都喝得平静而又从容 ,过节或遇到高兴的事了,他们便宰一只羊,买来一两箱酒 ,邀三五个好友坐在家中喝。这时候的礼节很多,主人倒满一碗自己先喝了。然后给客人轮番敬下去 。一轮转毕,主人又喝一碗 ,又敬下去。一般的汉族人勉强可以喝完第一碗,但第二碗却是无论如何喝不下的。村里用来喝酒的碗很大,一斤酒一般只能倒三碗 ,酒量不行的人喝第二碗酒后,人随碗便倒在了地上。对图瓦人来说,这只是热身,朋友之间互相敬酒和一些斗酒的喝法还没开始呢!主人敬三碗酒后 ,便将酒瓶递给其中的一位朋友,他马上接住敬一圈,再递给另外一个人 。一天下来 ,一箱子酒往往不够喝,主人吆喝一声,老婆或孩子便出去又搬来一箱。最后 ,所有的人都喝醉了,骑着马,任由马自己走回去。家里人知道外出的人肯定喝醉 ,便亮着灯,开着门等候,听见栅栏外有马的叫声 ,便知道喝酒的人回来了 。
冬天,大雪将村庄与外界隔绝,村子里喝醉酒的场面比比皆是。冬天需要烈酒驱除寒冷,再加上无事可干 ,酒就变成了生活中必需的内容。有人曾做过统计,自哈巴村人有一年一共喝了45吨酒,按人口算 ,一个人一天平均喝两瓶半 。
时间长了。酒瓶子便在每家屋后砌成了一面墙,阳光一照,闪闪发光。
有一对夫妇 ,有一天双双喝醉了,别人上门来要欠款,男人不省人事 ,女人接住话题说,你来嘛要钱是不是?我告诉你,他有钱 ,有钱得很,就是不想给你 。那个人很生气,说,今天拿不上钱就不走!男人慢慢酒醒 ,知道了他的来意,便请他喝酒,一番痛饮之后 ,那个人也醉了,不再提要钱的事情。第二天,他又想起了钱 ,便又找上门去要。那家男人开玩笑说,我昨天把钱给你了,你请我们喝酒全花光了嘛!他只记得昨天喝酒了 ,但记不清昨天是不是自己请的客 。那家男人见他愣怔,嬉笑一番,便把钱给了他。
安装路灯是一个造福人民的项目。它不需要农民的任何钱 ,但是它需要农村集体来产生电力消费的成本。总的来说,联合投资利大于弊,但一些农民并不高兴 。
首先,根据路灯 ,我们可以确定农村将为农民提供便利。晚饭后每个人都可以四处走走。同时,路灯后面的整个村庄更安全 。但是为什么农民不开心呢?
路灯晚上关得太早,大大削弱了路灯的功能;2.有些路灯质量不好 ,无法安装。3.村民需要共同支付以增加经济负担;4.缺乏后期维护,其中许多不够好。
路灯的安装是一项造福人民的工程,不应成为装饰 。作为农村基层的重要成员 ,村干部需要负责维护,确保安装完成后,农民能真正受益 ,你认为呢?
在我们的农村地区安装路灯要花钱。农民不为此付费。我不知道造福人民的国家政策是否统一 。为什么我们向农民要钱而不是其他地方。
路灯亮着,许多人出去工作。借的光吸引了许多昆虫 。村子里的老人六点钟睡觉。一个醉汉晚上睡在路灯下以引起注意。啊,乡下的路灯真漂亮。
我们村的路灯去年秋收时没有亮 ,今年小麦收获时也没有亮 。还没有收获!这意味着今年没有光了。它已经成为一种装饰。
另一个问题是农村地区路灯的高安装成本和维护成本 。在发电厂工作的人都知道,村里的集体维护需要更多的钱。修复费用是好几百上千。
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