《九色鹿经图》绘于敦煌第257号洞窟的西壁中部。是根据佛家“鹿王本生”这个故事而绘的 。鹿王本生这个故事是这样的:古印度恒河边,有一只美丽的鹿 ,它身上的毛色由9种不同的颜色组成,名叫九色鹿,非常美丽。
一天 ,九色鹿在恒河里奋力救起一个失足溺水者,当溺水者要报答它时,九色鹿只是要求他不要把今天自己救他的事说出去。溺水者满口答应 ,谢恩而去 。
在豪华的宫殿里,王后梦见美丽的九色鹿,她一心想用多彩的鹿皮做褥子 ,用鹿角做佛柄。在王后一再的恳求下,国王爱妻心切,最终答应了她昭告天下寻找九色鹿。
重金悬赏之下 ,那个溺水者禁不住向国王透露了秘密,并给国王和他的军队带路去猎杀九色鹿 。九色鹿虽有好友乌鸦的报信,终还是没有来得及避开。当它见到那个溺水者时,悲愤的眼泪流下了眼角。
九色鹿用人语向国王说明一切 ,被感动的国王从此下令不许任何人伤害、捕捉九色鹿 。而那个溺水者因为自食其言,顿时浑身长疮,满口腥臭 ,得到了惩罚。
《九色鹿经图》描绘了故事的8个情节部分:救人、溺水者行礼 、国王与王后、溺水者告密、捕鹿途中 、休息的九色鹿、溺水者指鹿、九色鹿的陈述。这样的情节处理,摒弃了传统的依序式安排,而是将故事的高潮 ,即“九色鹿的陈述 ”放在画面的中心位置,画作的左面自左而右是救人 、溺水者行礼、休息的九色鹿3个情节,右面则是国王与王后、溺水者告密 、捕鹿途中和溺水者指鹿 ,画面被处理得极富感染力 。
九色鹿虽为9种颜色,画家却用白色作为鹿的主色,再用石绿、赭石在鹿身上点彩示其9色 ,所以整体上,鹿的白与国王的黑马形成强烈的对比,而国王与马表现出的姿态多样和富有动态,又与九色鹿的纯净安详相衬托 ,使画面张力十足。
主要写九色鹿救了一个落水人,落水人发誓永不说出九色鹿的住处。但是在金钱面前,落水人背信弃义 ,出卖了九色鹿,最后收到了惩罚。我们要学习九色鹿救助他人,不图报答的品质 ,谴责背信弃义、恩将仇报的可耻行径 。明白做人要守信用的道理。
采用敦煌壁画的形式,用中国古代佛教绘画的风格讲述了九色鹿经常帮助遇到困难的人,在帮助过弄蛇人后 ,弄蛇人向国王告密出卖九色鹿,九色鹿用神力化险,弄蛇人受到应有报应的故事。
表现“舍己救人”为题材的作品 ,在壁画上占有突出地位 。本生故事是指佛教创始者释迦牟尼生前所经历的许多事迹。
释迦牟尼原是古代印度北部一个小国—迦毗罗卫国净饭王的儿子,传说他因看到人世生 、老、病、死很苦,便出家修行,以求解脱 ,后来成了“佛”。“鹿王本生 ”是说释迦牟尼前生是一只九色鹿王,他救了一个落水将要淹死的人反被此人出卖的故事 。
扩展资料:
九色鹿来源“鹿王本生”壁画,在表现形式上以长方形的构图 ,分段描绘故事情节,十分严密而生动,突出地塑造了鹿王矫健匀称的美丽形象。表现方法上用“凹凸法”渲染 ,即用深色晕染外缘,到中间渐浅,最亮部分用白粉点染 ,表现出物像的体积感。设色浓重强烈,多用土红、粉红 、蓝、草绿等色 。
由于年久变色,原来深一点的颜色已变得很暗 ,或成了灰黑色,如人的肌肉原来都是肉红色,因为年久,其中铅粉已变成黑色。勾画形象的轮廓线 ,是用屈如铁丝的很遒劲挺拔的线条表现出来的,笔简而有力,手法自由而纯熟 ,画风严峻劲拔。
画中的山水,是用土红或蓝绿等色平涂的,无皴擦 ,有装饰味,小山象一个个馒头似的排列着 。树木的枝干是用土红色画的,树叶用绿色大笔涂染。这种高超的艺术手法 ,说明了北魏时期莫高窟壁画,既继承了民族传统,也吸收了外来艺术的优点 ,并在这一基础上不断发展着。
百度百科——九色鹿
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本文概览:《九色鹿经图》绘于敦煌第257号洞窟的西壁中部。是根据佛家“鹿王本生”这个故事而绘的。鹿王本生这个故事是这样的:古印度恒河边,有一只美丽的鹿,它身上的毛色由9种不同的颜色组成,...