杨绛(1911－ )，原名杨季康 ，江苏无锡人，生于7月17日
，中国社会科学院外国文学研究员，作家 、评论家、翻译家
、剧作家、学者。1932年毕业于苏州东吴大学 ，成为清华大学研究院外国语文研究生 。1935年至1938年与丈夫钱钟书一同留学于英 、法等国
，回国后历任上海震旦女子文理学院外语系教授
、清华大学西语系教授。1953年，任北京大学文学研究所 ，中国科学院文学研究所
。中国社会科学院外国文学研究所的研究员。剧本有《称心如意》．《弄真成假》、《风絮》；小说有《倒影集》 、《洗澡》；论集有《春泥集》
、《关于小说》；散文《将饮茶》《干校六记》；译作有《1939年以来的英国散文选》、《小癞子》 、《吉尔·布拉斯》
、《堂·吉诃德》
，其中《老王》被选为初中教材 。沉定简洁是杨绛作品语言特色
。看起来平平淡淡，无阴无晴。然而平淡不是贫乏 ，阴晴隐于其中
，经过漂洗的苦心经营的朴素中，有着本色的绚烂华丽 。干净明晰的语言在杨绛笔下变得有巨大的表现力
。

钱氏夫妇在学界德高望重 ，《围城》《洗澡》两部畅销书更令他们声名远播。然而
，人们对其家庭生活却不甚了解 。1998年，钱中书先生的逝世使文化界深感悲痛
。但罕为人知的是钱先生和杨女士唯一的女儿钱瑗已于此前(1997年)先他们而去。一生的伴侣、唯一的女儿相继离去 ，杨女士晚年之情景非常人所能体味 。在人生的伴侣离去四年后，92岁高龄的杨女士用心记述了他们这个特殊家庭63年的风风雨雨 、点点滴滴
，结成回忆录《我们仨》
。

编辑本段家庭简介

杨绛：(当年)斯班斯大夫说，我将要接生一个“加冕日娃娃”。因为他预计娃娃的生日 ，适逢乔治六世加冕大典(五月十二日) 。但我们的女儿对英王加冕毫无兴趣
，也许她并不愿意到这个世界上来。我十八日进产院，十九日竭尽全力也无法叫她出世
。大夫为我用了药 ，让我安然“死 ”去。

等我醒来
，发现自己像新生婴儿般包在法兰绒包包里，脚后还有个热水袋 。肚皮倒是空了 ，浑身连皮带骨都是痛
，动都不能动
。我问身边的护士：“怎么回事儿？”护士说：“你做了苦工，很重的苦工。
”另一护士在门口探头 。她很好奇地问我：“你为什么不叫不喊呀？”她眼看我痛得要死 ，却静静地不吭一声
。我没想到还有这一招
，但是我说：“叫了喊了还是痛呀。 ”她们越发奇怪了，“中国女人都通达哲理吗？
”“中国女人不让叫喊吗？”护士抱了娃娃来给我看 ，说娃娃出世已浑身青紫，是她拍活的 。

这便是钱瑗的出生
。

当初怀孕时
，杨绛以为可不必理睬，但后来才知道得全身心投入。钟书到年终在日记上形容她：“晚 ，季
，总计今年所读书，歉然未足…… ”笑我“以才媛而能为贤妻良母 ，又欲作女博士……
”

钟书曾说不要儿子
，要女儿——只要一个，像杨绛的 。杨绛对于“像我”并不满意
。她要一个像钟书的女儿。女儿 ，又像钟书
，不知是何模样，很费想像 。后来的女儿钱瑗真的像钟书 ，不过
，是后话。

杨绛：政治运动虽然层出不穷，钟书和我从未间断工作
。他总能在工作之余偷空读书；我“以勤补拙 ” ，尽量读我工作范围以内的书。我按照计划完成《吉尔·布拉斯》的翻译，就写一篇五万字的学术论文 。记不起是1956年或1957年
，我接受了三套丛书编委会交给我重译《堂·吉诃德》的任务
。

恰在反右那年的春天，我的学术论文在刊物上发表 ，并未引起注意。钟书1956年底完成的《宋诗选注》
，1958年出版 。反右之后又来了个“双反
”，随后我们所内掀起了“拔白旗”运动
。钟书的《宋诗选注》和我的论文都是白旗。郑振铎先生原是大白旗 ，但他因公遇难
，就不再“拔 ”了 。钟书于1958年进城参加翻译毛选的定稿工作
。一切“拔
”他的《宋诗选注》批判，都由我代领转达。后来因日本汉学家吉川幸次郎和小川环树等对这本书的推崇 ，也不拔了 。只苦了我这面不成模样的小白旗
，给拔下又撕得粉碎
。我暗下决心，再也不写文章 ，从此遁入翻译。钟书笑我“借尸还魂”
，我不过想借此“遁身 ”而已 。

从一个女性的角度讲，实际上 ，杨绛先生一家三口，每个人都是独立的。钱钟书先生自不必说；杨绛也很独立
，她的戏剧
、翻译、小说都是非常优秀的；女儿钱瑗是一门学科(英文文体学)的创立者；他们每个人都是一个独立的学者，在生活中又相互支撑 ，相守相助
。学者的身份之外
，杨绛女士是妻子 、是母亲，她在生活中起了重要的作用。

他们在最困难的时期 ，上海沦陷
，钱钟书先生去了上海，回不去联大 。当时 ，杨绛先生写的《弄假成真》在上海非常有名
，有一次他们看完杨绛的戏，在回去的路上(当时钱钟书正在写后来影响颇大的《谈艺录》) ，钱说：我也要写一部长篇小说！杨绛马上赞成道：好！好！你赶快写吧！当时他们的生活很拮据！如果钱少教几节课
，空出时间写书，可挣一些钱贴补家用
。杨绛把保姆辞退 ，一个人担负做饭、洗衣服等家务，只为省点钱
，少一份支出，这样钱钟书便可以少教些课 ，写长篇
，以维持家庭生活;从另一个意义上讲，这是杨绛对自己的牺牲。我们不难理解 ，对于一个惜时如命的学者
，这意味着什么 。

于是钱钟书写出一段，讲一段;钱钟书笑 ，杨绛也笑
，整部小说的艺术品位形成，这便是钱钟书惟一一部长篇小说《围城》的诞生
。《围城》后改为电视剧 ，妇孺皆知
，但很少有人知道它的写作背景是这样一种情形，它与杨绛的理解与支持是分不开的。

一家三人每个人都有自己的学问去作 ，但在最困难的时候，杨绛全部挑起负累
，让丈夫
、女儿集中精力做事情 。这当中包括钱钟书病重和女儿钱瑗住院期间，她每天要去探望 ，当时钱钟书已经不能进食
，她总要打各种各样的果泥、肉泥来为钱钟书改善营养，就连鱼肉也要用针一根根把刺剔除 ，而她自己倒可以“将就”！

杨绛：人间不会有单纯的快乐
。快乐总夹带着烦恼和忧虑。人间也没有永远 。我们一生坎坷
，暮年才有了一个可以安顿的居处
。但老病相催，我们在人生道路上已走到尽头了。一九九七年 ，阿瑗去世 。一九九八年岁未
，钟书去世。 我三人就此失散了
。就这么轻易失散了。“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆
” 。现在只剩下了我一人
。我清醒地看到以前当作“我们家”的寓所 ，只是旅途上的客栈而已。家在哪里
，我不知道 。我还在寻觅归途
。

丈夫 、女儿相继去世后，她的第一件事情就是将钱钟书的作品整理出来 ，还把他密密麻麻的读书笔记发表，之后又将他们二人全部稿费和版税捐赠母校清华大学设立“好读书 ”奖学金
，奖励好学上进
、成绩优秀、家庭经济困难的学生，使学生能无后顾之忧地完成学业。钱 、杨二位先生对受奖的学生没有别的要求 ，只希望他们学成以后
，有朝一日能以各种形式报效祖国
、回报社会 。“好读书
”奖学金2001年9月建立以来，由钱钟书、杨绛作品出版收入积累的资金目前已近200万元 ，有九名学生获得奖励
。随着《钱钟书手稿集》(四十多卷)《〈宋诗纪事〉补正》(十二册)《围城》英文版 、汉英对照本的陆续出版
，基金总额将相当可观。

杨绛用自己烛光般微弱的晚年时光，做完这些之后 ，便开始着手写作女儿钱瑗未完成的《我们仨》
，此时此刻，《我们仨》朴素而干净地摆在我们面前 ，一如先生高尚的人格 。

今天
，杨绛女士已步入生命的第97个年头！

她真的老了，过着一个普通老人的生活 ，耳朵听力有些背，视力也下降了
，已经闭门谢客
。总有认识或不认识的朋友打电话过去，她总会温和地聊几句 ，然后说她的胳膊有些酸了
，让人不好意思再打扰。我想，我们真的不必再打扰 ，只是静静地读一读她和钱钟书的书
，真的，这就足够了 。《我们仨》中 ，我们看到那样一个让人仰止的家庭
，也有普通家庭的欢喜与哀愁。杨先生的笔调依然清新优雅，冷隽幽默
。钱钟书
、杨绛、钱瑗“我们仨” ，他们性格各异
，志趣相投，都将读书治学作为自己人生的追求 ，甚至生命本身。他们的善良 、智慧和正直，他们对生
、老、病 、死的透彻豁达
，使人深受启发，获益匪浅 。

杨绛现在开始漫不经心地整理自己的作品 ，她自己却说：做完他们的事情
，心里才踏实，剩下我自己的事 ，已经不要紧了
，即使现在走了，也可放心了！

“梦魂长逐漫漫絮 ，身骨终拼寸寸灰 ”(钱钟书语)
，爱女之心，爱夫之切 ，高尚人格
，尽在其中

编辑本段语言特点

杨绛文学语言的成功是有目共睹的
。其沉定简洁的语言，看起来平平淡淡 ，无阴无晴。然而平淡不是贫乏，阴晴隐于其中
，经过漂洗的苦心经营的朴素中，有着本色的绚烂华丽 。干净明晰的语言在杨绛笔下变得有巨大的表现力
。有时把词序变换一下 ，不符合常规
，反倒更显别致耐读。如《丙午丁未年纪事》中有一句话：“登台就有高帽子戴 。
”通常也许会说“登台就得戴高帽子”，因这分明是被迫
。但杨绛这句话说得有点喜气洋洋的气氛 ，令人想起“拜年就有压岁钱 ”之类。这与当时的环境完全不合拍
，只好当成一句反话来读：不仅表现出作者身处其境的哭笑不得的无奈心情，也隐含了她对待那时环境的解构态度 。平平八个字 ，平静中有抗议
，调侃中有悲哀，很有韵味
。有时明净到有些冷 ，但由于渗入诙谐幽默
，便平添几分灵动之气。因而使静穆严肃的语言自有生机，安静而不古板 ，活泼而不浮动，静中有动
，动还是静 。沉静诙谐中有沉着老到、雍容优雅的气派，锋芒内敛后的不动声色 ，有种静穆超然的中和之美。

（节选自《人在边缘——杨绛创作论》
，《文学评论》1995年第5期）

编辑本段杨绛说命理

杨绛大概是相信有命理的，在她的新书《走到人生边上》中说：命如果“没有理 ，怎么算呢？精通命理的能推算得很准
。
”她回忆小时候碰到过一个算命的瞎子
，拿她刚刚去世的弟弟的“八字”给他算，瞎子掐手一算 ，摇头说：“好不了
，天克地冲。 ”又拿她姐姐的已经夭折的孩子的“八字
”让他算，瞎子掐手一算 ，勃然大怒说：“你们家怎么回事
，拿人家寻开心的吗？这个孩子有命无数，早死了！”虽然杨先生说自己“无意学算命 ” ，但也偶尔听到一些“皮毛之学”，并在书中略做了介绍 。

杨绛与钱先生结婚后出国
，钱先生的父亲拿了一份钱先生的命书交给她，开头说：“父猪母鼠 ，妻小一岁
，命中注定
。
”杨绛确实比钱先生小一岁。但最后说：“六旬又八载，一去料不返 。”批语：“夕阳西下数已终
。 ”抗战时钱先生有个学生 ，曾用十石好米拜名师学“铁板算命
”
，后来也给钱先生算过，算出来的结果和那份命书上相仿 ，只是命更短。“文革”中钱先生曾大病一场
，据那位算命的学生说，钱先生那年可能丧命 。但钱先生最后享年八十八岁 ，足足比命书上算的多了二十年
。“不知那位‘铁板算命’的有怎么解释。 ”

“铁板算命
”
，以前上海人称为“铁算盘”，原名“皇极数 ” ，也称“太极数
”
、“先天数”等，相传是宋代邵雍（康节）发明的 。清代俞樾在《春在堂随笔》中有介绍：算命先生坐一室中
，两位仆人站在一旁伺候，桌上放着一块砚、一支笔 、一把算盘 ，旁边一个长几上堆满书
。客人把自己的生辰八字告诉他
，算命先生就在算盘上推算，珠走如飞 ，琅琅有声
，也不知道是在加减还是乘除，算好后告诉仆人 ，几千几百几十几
，仆人就到长几上翻出一本书给他。算命先生问客人一个问题，如兄弟排行第几 ，如果不对
，再重算 。大约一事相符，则其余皆合。以往的事情历历如绘 ，不差分毫
。但推算将来，则“茫如捕风 ”。

历史哪个朝代董杨开始同宗

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关于杨姓氏的来源

1
、董杨同宗开始于明朝。

2、南宋末期，当时 ，由浙江余杭入闽 、在同安为官的董世兴
，与在晋江为官的杨公宣结拜为兄弟 。两家人和睦如一家
。然而，董世兴不幸英年早逝。他生前为官清廉 ，家境贫寒
，抛下夫人和幼子君选，孤儿寡母无依无靠 ，生活困难 。在这走投无路之时，杨公宣义无反顾地将他们母子接回家照顾
，并对君选悉心教育栽培，使之长大成才
。后来 ，君选以杨为姓
，入朝当了官。董杨也就此融合为一体 。杨君选临终时，留下遗言嘱咐后裔要恢复董姓。到了明朝 ，君选的后裔董杨道滨之子锡缑在朝为官
，官居刑部侍郎
。有一天上朝，他向明神宗皇帝奏本 ，提起杨公君选临终遗言
，请求皇上恩准恢复董姓。但神宗皇帝念及董杨融合久矣，御批道：“既成久代 ，不准复姓
，钦赐董杨公仍以杨姓传嗣 。”从此，董杨铁了心成为一家 ，不再分离了
。

3
、

参考资料：

（1）泉州旧馆驿杨氏宗谱记载：“董世兴，浙江余杭人
，姓董，授 宋代朝议郎、同安关监税。卒于官 ，家眷贫
，不得归回乡 。友人晋江 杨宣怜而收之，因以其姓托居焉 ，为泉郡董杨之始祖也
。 ”

（2）《泉州府志人物列传》：“杨相孙
，字敬在，其先本董姓 ，余杭人
， 至祖君选（董世兴子）为元从事郎，朝阳县尹 ，幼孤
，从母鞠于杨， 从杨姓 ，居泉，遂为晋江人。父伯渊为泉州蒙古字学正
，相孙为泉州 直学，再补石井书院 ，能公出纳
，斥贪鄙，以严正自持；升仙游教谕 ， 复学田之侵牟者若干亩；摄县事 。念祖（南宋朝议郎子君选）成立于杨而扬无后
，愿加董于杨之上，俾二祀不绝 ，上自郡府干宪每时 祭祀必均焉
。”

一 、姓氏源流

杨（Yáng 杨）姓源出有七：

1
、出自姬姓
，为晋武公（唐叔虞之子燮的十世孙）时封次子伯侨之后，以邑名为氏。据《元和姓纂》和《通志·氏族略》所载 ，周成王封弟弟叔虞于唐
，叔虞的儿子燮继位后，因唐地南有晋水 ，就改称晋侯 。春秋时杨灭于晋国，成为晋国羊舌的封地
。晋武公（燮的10世孙）封次子伯侨于杨
，称为杨侯，是为杨姓人的受姓始祖。

2、出自姬姓 ，为杨侯伯侨之子裔孙羊舌突之后
，以邑名为氏 。据《新唐书·宰相世系表》载，伯侨之孙突食邑于羊舌 ，为羊舌大夫
，是为羊舌氏。突之孙，字叔向 ，因戴晋有功
，被分封于杨氏邑（今山西省洪洞县东南范村东古城一带），其子伯石以邑名为氏 ，称为杨氏
。公元前514年
，晋灭强宗祁氏 、羊舌氏，伯石有子逃于华山仙谷  ，遂居华阴（今属陕西省），称为杨氏
，史称杨氏正宗。是为山西杨氏 。

3
、出自姞姓杨国说
。据李学勤《中华姓氏谱》载，此说不见于传世文献 ，而见诸出土文物
，姞姓杨据说要早于姬姓杨。

4、出自杨孙孑遗说，为秦穆公时大夫杨孙之后 ，以祖名为氏 。据《左传》记载
，秦穆公有大夫名杨孙，因失职而奔于宋 ，其后裔孙以祖名姓杨
，称为杨氏
。

5 、出自汉末时赐姓。三国时，诸葛亮平哀牢夷（湖南、贵州的僚族分支）后 ，赐当地少数民族为赵
、张、杨 、李等姓 。

6
、出自他姓改杨姓
。如福建林姓迁居广东省梅州后改姓杨。又据《北史》载
，杨义臣本姓尉迟，后改杨氏 ，等等 。

7、出自他族改姓杨氏
。如北魏孝文帝迁都洛阳后，施行汉化
，有三字姓莫胡卢氏被北魏孝文帝下令改为杨氏。

得姓始祖：杨伯侨 。周朝初年，周武王去世 ，年幼的成王继位
，因有“桐叶封王
”之金口玉言，其弟唐叔虞被分封在唐。唐叔虞之子燮后来做了晋侯 ，又传了十代
，至晋武公，武王之长子诡诸继位为晋献公 ，次子伯侨则被分封于杨
，称杨侯
。这样，杨伯侨就成为杨姓的得姓始祖。

二 、迁徙分布

杨姓的发源地在今山西省境内 。杨为晋所灭后 ，其子孙便向西发展繁衍
，首先是迁入陕西冯翊（今大荔），后又有迁至今山西霍州 ，尔后繁衍至今河南境内
。在春秋战国之时已有杨姓人迁江汉地区（今湖北省潜江一带），后因楚国势力不断加强
，迫使他们向东南迁至今江西省一带；与此同时，又有自山西迁往江苏
、安徽的杨姓 ，这样杨姓便散布于长江中下游地区。秦汉之际
，已有杨姓人迁居四川，尚书仆射杨璇 ，迁居浙江会稽 。魏晋南北朝时期
，除著名的弘农杨姓世居陕西华阴，氐族杨姓世居甘肃仇池外 ，已有不少杨姓人因社会动荡之故而向江南播迁
，也有不少入主中原的少数民族改姓杨，另弘农杨震十世孙杨惠嘏任太原郡守 ，其玄孙即为隋文帝杨坚
。唐末为避安史之乱而引发中原杨姓再次大批南迁
，这一时期，杨姓有迁朝鲜半岛者。宋时 ，有杨无敌杨业居山西太原，杨贵迁居贵州播州
，由此可见，到宋代时 ，杨姓已分布于江南广大地区
，并以福建为其播迁的中心 。元朝末年以后，以广东、福建 、浙江沿海为移民海外的原居地 ，杨姓人便开始了较大规模的海外移民
，迁居地也主要集中在东南亚各国
。明朝永乐年间，浙江绍兴人杨云川曾随军渡海至北婆罗州（今马来西亚河巴州） ，并与当地酋长的女儿结婚
，公主后因杨云川遇难而投海殉节，在当地传为佳话。清代乾隆年间 ，福建沿海人杨阿秋去印度经商
，并修建了一座中国城，近代以后 ，又有杨姓去欧美或澳大利亚定居 。如今，杨姓在我国分布极广
，尤其在长江流域的省份分布最多，杨姓的分布规律 ，历史上最初由黄河中游
、华山脚下向四周播迁
，以及由北方向南方播迁，海外则以东南亚为主
。杨姓是当今中国姓氏排行第六位的大姓 ，人口众多
，约占全国汉族人口的百分之三点一。

三、历史名人

杨 朱：字子居，战国初魏国人 ，道家学派的思想家
，反对墨子的“兼爱”和儒家的伦理思想 。其说重在为我爱己,拔一毛以利天下不为。言论散见于《孟子》 、《庄子》
、《荀子》、《韩非子》
。

杨 震：弘农华阴（今陕西省华阴东）人，出身于官宦世家 ，天下有名大儒。八世祖杨喜 、高祖杨敞都曾封侯、拜相
，有“关西孔子 ”之美誉，他廉洁奉公 ，刚直不阿 。其父杨宝通晓《欧阳尚书》，造诣颇深
，为一代宗师
。

杨 雄：字子云，四川成都人 ，西汉著名辞赋家
、哲学家、语言学家。王莽篡汉时
，那些巧言善辨之士，歌颂王莽称帝是天意 ，因而都得到封赏 。杨雄不肯趋炎附势
，因而没有封侯
。杨雄生来好酒，家贫不能常得 ，只能依靠那些喜好追求古事的人
，带着酒肴向他请教释惑，才能有酒喝。他有酒就饮尽 ，有疑难问题都能解答 。当然
，你问他攻伐别国的计谋，他不肯说
。因为仁者考虑问题郑重认真 ，当言则言，不当言则不言。

杨 坚：杨坚：冯翊（今陕西省大荔）人
，南北朝时北周丞相 。公元581年杀周静帝自立，建立隋朝 ，他励精图治
，改革兵制，于公元589年灭陈 ，结束了东晋十六国以来270余年的南北分裂局面
。父子两代称帝37年。

杨 广：隋文帝杨坚的次子 。荒*奢侈
，急功好利，惨酷猜忌 ，远征高丽
，开凿运河，赋役繁苛 ，终激乱败国
，为宇文化及弑于江都。谥炀
。

杨 炯：华州华阴人，初唐四杰排名第二 ，与王勃 、卢照邻
、骆宾王齐名，并称“初唐四杰
”。于显庆四年（659年）举神童 。上元三年（676年）应制举及第
。补校书郎
，累迁詹事司直。武后垂拱元年（685年）坐从祖弟杨神让参与徐敬业起兵，出为梓州司法参军 。天授元年（690年） ，任教于洛阳宫中习艺馆
。如意元年（692年）秋后迁盈川令
，吏治以严酷著称，卒于官。世称杨盈川 。《旧唐书》本传谓其有文集30卷 ，《郡斋读书志》著录《盈川集》20卷
，今均不传
。明万历中童□搜辑汇编有《盈川集》10卷，附录1卷。崇祯间张燮重辑为13卷 。其诗尤以描写军事题材的边塞诗影响最大 ，有《杨炯集》传世
。

杨 业：北宋名将
，杨家将奠基人。在北汉刘崇时就勇猛善战，所向克捷 ，号为“杨无敌”
，其家族世为麟州地方势力首领，史称“杨家将 ” 。后随刘崇降宋 ，公元986年，因潘美、王侁见死不救
，被辽精兵所俘，后绝食而死。

杨 时：北宋著名理学家 ，号龟山
，曾受业于程灏 、程颐兄弟，最早把二程理学传入福建 ，开创理学的“道南系
”
。杨时之后
，有罗从彦
、李侗、朱熹相继承传。至朱熹时，发展为与“濂学” 、“洛学 ”
、“关学
”并称的“闽学” 。因此 ，杨时被尊为“闽学鼻祖 ”
。

杨 慎：明代诗文家、著作家。字用修
，号升庵，寻都（今四川省新都）人 ，生于北京
，明朝状元，其文名满天下 ，才气超群伦，有著作《升庵集》和散曲《陶情乐府》传世 。

杨 锐：字叔峤
，又字纯叔，四川省绵竹人 ，清代举人
，受聘入山西巡抚张之洞幕府，掌管机要文牍
。1889年 ，被清廷提升为内阁中书
，参加《大清会典》修纂。书成，以功升为内阁侍读 。任内尖锐批评慈禧不顾国耻民艰 ，在颐和园内大兴土木
，恣意游乐之事等
。1894年中日交战，支持对日宣战。1895年春夏间 ，与应试在京的康有为联络各省举人上书清廷
，要求变法，史称“公车上书
” 。9月与康有为等发起组织“强学会” ，鼓吹开启民智，讲求经济之学
，学习西方科技等变法自强之道
。1898年春，在京城四川会馆成立蜀学会 ，嗣又创办蜀学堂。参加康有为在京组织的保国会
，并与川籍维新志士组成保川会，宣传改革维新 。9月1日 ，被光绪召见
，颇为重用。9月21日戊戌政变发生，光绪被囚 ，维新变法运动失败
。9月28日
，他与谭嗣同 、刘光第等六人慷慨就义于北京菜市口，史称“戊戌六君子 ”。著作有《说经堂诗章》
、《随史补遗》40卷等 。

杨玉环：唐朝蒲州永乐独头村（今山西省永济）人 ，被誉为盛唐第一美人
，为唐玄宗宠妃，安史之乱中 ，军队哗变，最后魂断马嵬驿（今陕西省兴平）
。

杨延昭：民间俗称“杨六郎”
，杨业之子，久经沙场 ，智勇兼备
，防守边关20余年，因操劳过度 ，57岁时死于军前。

杨士奇：原名杨寓
，字士奇，以字行 ，号东里
，江西省泰和人，明朝宰相、诗文家 ，与杨荣 、杨溥并称“三杨
”
，他为官清廉，爱惜人才 。著有《东里全集》、《奏对录》等
。

杨万里：南宋著名诗人 ，吉州吉水（今江西吉安）人，宋代诗人
、学者
，其诗作甚丰，有《江湖集》、《荆溪集》等九种专集 ，后并集为《诚斋诗集》
，其他作品编为《诚斋集》。与陆游 、范成大
、尤袤齐名，并称南宋四大家 。

杨继盛：字仲芳 ，号椒山
，保定容城人，明朝大臣
。嘉靖进士 ，后任兵部员外郎。时西部蒙古族瓦剌、俺答部南侵
，大将军仇鸾率军与战，一触即溃 。后请开马市 ，与瓦剌 、俺答求和
。他上书劾鸾
，认为“他耻未雪，议和示弱 ，有辱国体”。但仇鸾为朝廷权臣严嵩所庇护，反以败为功
，加封太子太保，总督京营戎政 。而他为仇鸾
、严嵩所诬陷 ，被贬为狄道典史。后仇鸾事被揭发
，罢官革职，他被召回 ，起用为刑部员外郎
，后改任兵部武选员外郎
。曾因弹劾权相严嵩10大罪而受迫害致死，可谓不畏权奸的英雄。被严嵩所害 ，下狱受酷刑
，三年后被杀 。有《杨忠愍集》
。

杨秀清：广西桂平人，太平天国领袖 ，封东王
，节制其他诸王，后居功自傲 ，萌生野心，天京事变中被杀
，太平天国从此由盛转衰。

杨深秀：清末维新变法人士 。字漪村（1849-1898），或仪村 ，山西闻喜人
。光绪进士
，精通中西数学。授刑部主事，累迁郎中 ，后授山东道监察御史 。1898年3月
，与宋伯鲁等在北京成立关学会，又列名保国会
。6月上疏请定国是 ，弹劾礼部尚书总理各国事务衙门大臣许应騤阻挠新政事。维新派湖南巡抚陈宝箴被人胁制时
，他上疏辩护 。戊戌政变中，不避艰危 ，援引古义
，请慈禧撤帘归政，遂遇害 ，为戊戌六君子之一
。有《杨漪村侍御奏稿》、《虚声堂诗抄》 、《闻喜县新志》。其狱中诗为世人所传诵 。

杨虎城：陕西蒲城人，是我国辛亥革命以来著名的爱国民主将领。1912年投身于孙中山先生领导的辛亥革命运动
，1917年参加反对北洋军阀的靖国军，后又参加了国民军
。他于1924年加入国民党 ，拥护孙中山的联俄
、联共、扶助农工的三大政策
，先后任国民军师长 、国民革命军军长，十七路军总指挥等职。1931年“九·一八 ”事变后 ，杨虎城将军主张抗日
，反对蒋介石的“攘外必先安内
”的政策 。1936年12月12日，他和张学良将军共同发动了著名的西安事变 ，迫使蒋介石停止内战
，促进了国共第二次合作，推动了全国的抗日战争
。西安事变和平解决后 ，杨虎城将军被迫出国考察军事。抗日战争爆发
，他即回国参加抗战，随后被囚禁达12年之久 ，1949年9月被秘密杀害于重庆 。

杨振宁：祖籍安徽合肥，毕业于西南联大物理系
，后留学美国哥伦比亚大学并定居，1957年 ，因发现宇称不守恒原理而获得诺贝尔物理学奖
。

杨得志：湖南省醴陵县南阳桥（今属株洲市）人
，1955年被授予上将军衔。历任济南军区原司令员，昆明军区司令员 ，国防部副部长
，中共山东省第三届委员会第一书记，中共第十二届中央政治局委员 ，中国人民解放军原总参谋长
，无产阶级革命家
、军事家 。

杨成武：福建省长汀人，无产阶级革命家、军事家
。1929年参加中国工农红军 ，1930年加入中国***
，1955年被授予上将军衔。历任中国人民政治协商会议第六届全国委员会副主席，中央军委原常委 、副秘书长 ，中国人民解放军原代总参谋长 。

四、郡望堂号

1
、郡望

弘农郡：西汉弘农县即旧函谷关地，在今河南省灵宝北
，为弘农郡治所，郡境包括黄河以南、宜阳以西一带
。东汉至北周 ，曾一再改名恒农郡。

天水郡：西汉时天水郡治平襄（今甘肃省通渭西北） 。东汉一度改为汉阳郡
，移治冀县（今甘肃省甘谷东南）。魏恢复天水原名
。西晋移治上邦（今天水市）。隋唐天水郡即秦州 。

河内郡：古以黄河以北为河内，以南 、以西为河外 ，这是晋国人的观点
。楚汉之际置河内郡
，辖今豫北的西部，治怀县（今河南省武陟县西南）。西晋移治野王（今湖南省沁阳） 。隋于野王为河内县
。隋唐河内郡即怀州。元怀庆路 。明清怀庆府
。河内县之名不变 ，常为治所。民国政府时
，改河内县为沁阳 。此支杨氏，其开基始祖为韩襄王将领杨苞
。

2
、堂号

弘农堂：弘农 ，地名
，古为陕西之弘农县，今为陕西之华阴县 ，是杨姓的肇姓始祖杼公兴旺发祥之地，故用此堂号。

关西堂：东汉时有关西人杨震
，博览明经，时人称他是“关西孔子” 。

四知堂：杨震当荆州刺史时 ，非常清廉。有一次
，有个人在夜里带着黄金到杨震的家里行贿
。杨震坚决不受，并严厉地斥责了那个人。那个人还是不死心 ，笑着对杨震说：“现在是深夜
，地点在您的府上，决不会有人知道的 ，请您收下吧！ ”杨震义正词严地说：“天知、地知 、你知
、我知
，怎么说没人知道呢！快滚出去！
”杨氏因以“四知”为堂号 。

此外，杨姓的主要堂号还有：“光裕堂 ”、“赐书堂
” 、“崇本堂”
、“清白堂 ”、“务本堂
” 、“绍兴堂”
、“瑞本堂 ”、“绍先堂” 、“河东堂
”、“栖霞堂”
、“秦和堂 ”、“鸿仪堂
” 、“安阳堂”
、“鸿山堂 ”、“新杨堂
” 、“道南堂”
、“信海堂 ”、“北山堂
”等
。

五 、宗族特征

1
、辉煌显赫千余年 ，竞相贵显各争先。从秦汉魏晋时期的四世三公（杨款、杨震 、杨彪）和西晋三杨（杨骏
、杨珧、杨济）
，到隋朝杨姓成为国姓，再到唐朝杨姓成为一个宰相辈出的姓氏（共有十一位宰相） ，再到宋朝满门忠烈的杨家将，其杨姓风光不言而喻 。

2 、家规家训教诲后人
。如宋代诗人杨万里
，自撰家训写道：“……片瓦条椽，皆非容易；寸田尺地 ，毋使抛荒。懒惰乃败家之源
，勤劳是立身之本 。大富由命，小富由勤
。男子以血汗为营 ，女子以灯花为运。夜坐三更一点
，尚不思眠；枕听晓鸡一声；全家早起…… 。”谆谆教诲，跃然纸上
。

杨姓起源

杨姓起源主要有三：

一、出自姬姓

是中华民族的共同祖先黄帝的直系后裔 ，因此
，杨姓的起源，要从黄帝说起。

1世 ，黄帝：世嗣少典氏 。少典氏为诸侯（有熊国君）。母曰附宝
，视大电绕北斗枢星，感而有孕 ，24个月，生帝于轩辕之丘
，因名轩辕
。国于有熊，故号为有熊氏。长于姬水 ，故又以姬为姓 。纳4妃
，生25子
。元妃西陵氏之女，曰螺祖 ，生昌意
、玄嚣、龙苗；二妃方累氏
，又名白节，生休及清；三妃彤鱼氏 ，生妃及夷彭；四妃曰嫫母
，貌恶而德充，生苍林 、万阳。其众妾之子 16人而已；已得姓者14人 ，为12姓 。八月既望
，帝在位百年崩，葬桥山 ，年110岁，传子玄嚣
。

2世
，玄嚣：名挚，黄帝次子。母螺祖 ，感大星如虹
，下临华清之祥而生帝 。黄帝之世，降清江水 ，邑于穷桑
，故号穷桑氏
。国于青阳，因号青阳氏。以金德王天下 ，遂号金天氏 。能修太昊之法
，故曰少昊，都曲阜
。在位84年崩 ，寿100岁
，葬于云阳，故后世又曰云阳氏。生子曰娇极 。传位于兄昌意之子高阳 ，是为颛顼。

3世，娇极：玄嚣子
，未继位
。生子麦嗣位，是为帝喾。

4世 ，帝喾：娇极子
，名（俊-亻） 。生而祥灵，年15 ，佐颛顼帝受封于辛
。年30
，以水德代高阳氏为天子。以其肇于帝，故号高辛氏 ，都于亳 。帝四妃：元妃有邵氏女
，曰姜嫄，与帝礼祀上帝而生稷；陈锋氏女曰庆都 ，有赤龙之祥
，孕14月，而生尧于丹陵；有娥氏女曰简狄 ，祈于高襟，有飞燕之祥而生契；娥訾氏女曰常仪
，生子挚
。帝喾在位70年崩，年105岁 ，葬于顿丘。子挚嗣立 。

5世
，后稷：名弃，母有邵氏女 ，曰姜螈
，为帝喾元妃
。出野见巨人迹，心忻然 ，悦而践之
，而身动如孕者，居期而生子 ，以为不祥
，弃之隘巷，马牛过者皆辟而不践；徙置平林 ，适会山林多人迁之；又弃之渠中冰上，飞鸟以翼覆之。姜螈以为神
，遂收养长之 。因初欲弃之未果，因名为弃
。弃为儿时 ，屹如巨人之志。其游戏好种树麻菽
，及为成人，遂好耕农 ，相地之宜
，宜谷者稼穑焉 。民皆则之。帝尧闻之，举为农师 ，天下得其利
，有功封于邵，号曰后稷 ，别姓姬氏
。后稷卒
，子檠玺立。

6世，檠玺：后稷子 ，袭父职，务稼穑 。

7世
，叔望：檠玺子，袭父职 ，务稼穑
。

8世
，不窟：叔望子，当夏太康政衰失国 ，不窟不务稼穑
，遂失其官，逃窜西北戎狄间。生子曰鞠 。

9世 ，鞠：不窟子
。生子曰公刘。

10世
，公刘：鞠子，虽在戎狄间 ，复修后稷之业 。咸清甲子
，自土沮漆渡渭，迁国于豳 ，百姓怀之，多从而保焉
。周道之兴
，实自此始。公刘卒，子庆节立 。

11世 ，庆节：公刘子
，国于豳
。庆节卒，子皇朴立。

12世 ，皇朴：庆节子
，嗣位豳国 。

13世，弗差：皇朴子 ，嗣位豳国。

14世
，毁喻：弗差子，嗣位豳国
。

15世 ，公非：毁喻子
，嗣位豳国。

16世，辟方：公非子 ，嗣位豳国 。

17世，高圉：辟方子
，嗣位豳国
。

18世，侯侔：高圉子 ，嗣位豳国。

19世
，亚圉：侯侔子，嗣位豳国 。

20世 ，云都：亚圉子
，嗣位豳国
。

21世，太公：云都子 ，嗣位豳国。

22世
，组绀：太公子，嗣位豳国 。

23世 ，诸益：组绀子
，嗣位豳国
。

24世，公叔祖：诸盩（Zhōu 音州）子 ，嗣位豳国。

25世，古公直父：公叔祖子 。复修后稷
、公刘之业
，积德行义，国人皆戴之
。因熏鬻、戎狄攻扰 ，遂去豳渡漆沮
，逾梁山，止于岐山之下。豳人举国扶老携幼 ，尽归古公于歧下 。及其傍国
，闻古公贤，亦多归之。古公有长子曰泰伯 ，次日虞仲；其妃太姜
，生少子季历
。季历娶太任，皆贤妇人。太任生子昌 ，有圣瑞 。古公曰：“我世当有兴者
，其在昌乎! ”长子泰伯 、次子虞仲，知古公欲立季历以传昌 ，二人乃亡如荆蛮，文身断发
，以让季历
。古公卒，季历立 ，是为王季。

26世
，季历：古公三子，修古公遗道 ，笃于仁义
，诸侯顺之 。王季卒，葬鄂县之南山 ，寿98岁
。子昌立
，是为西伯文王。

27世，文王昌：季历子 ，母曰太任 。太任之性
，诚一端庄，维德之行
。及其娠 ，目不视恶色，耳不听*声
，口不出傲言，而生文王。王生而圣瑞 。及长 ，受殷纣命
，为诸侯领袖，得专征伐 ，称西伯
。遵后稷
、公刘之业
，则古公、王季之法，笃仁 、敬老
、慈少 ，礼贤下士
，以此士多归之，诸侯响之 ，天下三分有其二。以服事
，即位50年，被囚羡里 ，后6年自歧下，迁都于丰邑
，7年而崩，寿97岁 ，谥为文王 。葬雍州万年县西南28里毕原上(今陕西省咸阳西北18里处
，有周文王陵)。太子发立，是为武王
。

28世 ，武王发：文王太子。商纣五十三年（公元前1122年）
，西伯（文王）崩，太子发继位 ，以太公望为师
，周公旦为辅，召公爽、毕公高之徒皆左右 。武王率修文王绪业
。时纣王无道 ，武王以姜尚为师
，遂率戎车300乘，虎贲3000人 ，甲士45000人，以东伐纣。十一年十二月戊午
，师毕渡孟津，诸侯咸会 ，陈师牧野 。商纣闻武王来
，亦发兵70万人拒武王
。武王使帅尚父与百夫致师。以太公卒，驰于纣师 ，纣师虽众
，皆无战心 。武王亟人，纣师皆倒兵 ，不战以归
，武王驰之，纣兵皆岸畔
。纣走 ，登鹿台自焚而死。于是诸侯尊武王为天子 。十有九年十月
，王有疾，后崩 ，寿93岁
。葬雍州万年县西南28里毕原上。太子诵立，是为成王 。

源于西周唐叔虞次子杨杼

周灭唐（其地约在今山西翼城西）后
，周成王把唐地封给他的弟弟唐叔（唐叔，姬姓 ，名虞
，字子平），并赏给他怀姓九宗。唐叔的儿子燮继位后 ，改唐国为晋国
，这样唐叔就成周代晋国的始祖
。晋武公（唐叔虞十一世孙）时封次子于杨，称杨侯 ，是为杨姓人的受姓始祖。其世系为：

1世
，杨杼（姬杼）：周武王姬发之孙，唐叔虞之次子 ，晋侯燮父之弟 。海南《杨氏宗谱》称其又名平杼
，并尊其为杨姓开派之始祖，生于周成王二十年丙辰(前1085年)七月十一日子时（均为夏历 ，下同）
。周康王六年戊辰封杨侯，食采于杨国
，始以杨为姓。卒于周穆王二十三年庚辰(前999年)四月初八日丑时，寿85岁 ，谥忠廉 。葬于弘农西门外金龟形
，乾山巽向
。

配姒氏，生于周成王二十五年辛酉（公元前1080年）二月初二日亥时 ，（卒年不详）诰封贞静夫人。葬同夫山 。生二子：伯沃 、仲沃
。仲沃
，官拜中卿大夫，配政氏 ，生子唐。

2世
，杨伯沃：生于周康王二十三年丙申（公元前1045年）三月初三日子时，袭杨侯 。卒于周孝王元年丁卯（公元前953年）五月十四日 ，寿92岁
，谥勤简
。葬山东武昌府东门外螃蟹形，甲山庚向。

配胥氏 ，生于周康王二十六年己亥（公元前1042年）六月初六日卯时，寿89岁
，诰封专肃夫人 。葬同夫山，生子庚。

3世 ，杨庚：生于周穆王元年戊午（公元前1022年）四月二十日丑时
，卒于周懿王十一年乙丑（公元前954年）十月十六日卯时，寿68岁 ，谥闵惠
。葬山东城南门外虎形
，寅山申向。

配贲氏，生于周穆王元年戊午（公元前1022年）六月十一日卯时 ，卒于前953年四月初八日酉时
，寿76岁 。葬同夫山
。生子三：文
、宜、亭。直，为邑宰 ，配郗（胥）氏
，生子五：元始 、元发、重邑
、应春（青）、常五；亭，官中都宰 ，配胥氏，生子三：统伯（阮伯） 、耀高（叔蒿）
、谓明 。

4世
，杨文：生于周穆王二十三年庚辰（公元前999年）正月初八日酉时，袭杨侯 ，卒于周夷王二十年丙午（公元前913年）正月十六日戌时
，寿86岁，谥清勤
。葬山东城南门外虎形 ，同父处。

配山氏
，生于周穆王二十三年庚辰(前999年)三月初十日子时，卒于周孝王二十三年己丑（公元前930年）二月初二日亥时 ，寿69岁
，谥端庄夫人 。葬山东武昌府东门外螃蟹形，甲山庚向 ，生子昭成
。

5世
，杨昭成：生于周恭王元年甲辰（公元前974年）七月初十日子时，袭杨侯 ，卒于周夷王二十一年丁巳（公元前901年）六月初十日卯时，寿73岁
，谥密察。葬山东武昌府东门外同母处 。

配宣氏，生于周恭王七年乙巳(前967年)五月十一日寅时 ，卒于周夷王三十四年庚午（公元前882年)四月二十五日丑时
，寿85岁，谥敬德夫人
。葬同夫山。生子四：辛、康 、京
、襄 。辛 ，配向氏
，生子六：冉、沈（游） 、杭（慨）
、载（栽）、骞 、颜；京，配万氏 ，生子二：羡明
、羡光；襄
，官太傅，配华氏 ，诰封紫阁夫人
，生子四：丰、礼 、鳌、鲁。

6世，杨康：生于周懿王十一年乙丑(前946年)九月十四日午时 ，官周王朝卿士大臣
。卒于周夷王三十三年己巳（公元前882年）十二月二十日未时，寿64岁
，谥威烈。葬古塘坳牛形，庚山甲向 。

配柳氏 ，生于周懿王五年己未（公元前952年）六月初十日亥时
，卒于周夷王三十六年壬申（公元前889年）正月二十日戌时，寿 73岁 ，封慈德夫人
。葬同夫山。嗣祀子绍甲 。

源于西周宣王少子尚父说

西周的王位由武王数传至宣王时
，已是西周末年，国力已经大不如前
。宣王有位小儿子 ，名尚父
，因在宣王时未能获得封爵，直到周幽王时才被封于杨 ，为侯爵
，所以史书也称他为杨侯，建立杨国 ，后为晋国兼并，原杨国侯族子孙从封邑命姓为杨氏。

源于春秋晋太傅杨肸说

伯侨生文
，文生突，食邑于羊舌 ，为羊舌大夫
，这就成为后世的羊舌氏 。羊舌辖有铜（革是）
、杨氏、平阳三邑
。突生职，职生赤 ，肸 、鲋
、虎、季夙。其中第二子肸
，字叔向，又称叔肸 ，是晋平公时的著名政治家
，官居太傅之职，因戴晋有功 ，被分封于杨氏邑（今山西省洪洞东南）
，其子伯石，字食我 ，以邑为氏，称杨氏 。

公元前514年
，晋灭强宗祁氏，羊舌氏 ，食我有子逃于华山仙谷
，遂居华阴（今属陕西省），称为杨氏
。其后开基各地 ，成为杨氏繁衍发展的主流
，史称杨氏正宗。是为山西杨氏 。又据《广韵》 、 《通志·氏族略》所载，周宣王少子尚父封于杨（今山西省洪洞县东南一带） ，号曰杨侯
，后并于晋，因为氏。

二
、赐姓转姓

1、因功赐姓

因为建树功勋而被统治者赐予大姓 ，以使其门庭生辉
，光宗耀祖，是赐姓中最基本的类型
。

隋代杨义臣。杨义臣本姓尉迟氏 ，尉迟氏属西部鲜卑，为北魏勋臣八姓之一 。义臣之父尉迟崇
，北周时为定州总管，隋初随行军总管达奚长儒与突厥交战 ，力战而死
。当时义臣年幼
，养于宫中，数年后奉诏宿卫宫掖。由于常在隋文帝杨坚左右 ，不免引起隋文帝对尉迟崇功业的追忆
，于是下诏：“义臣可赐姓杨氏，赐钱三万贯 ，酒三十斛
，米麦各百斛，编之属籍 ，为皇从孙 。
”不仅赐予皇室姓氏
，还确定了义臣在皇族的辈份，这在受赐姓者中 ，可谓极受恩遇
。

2 、从其养主

最普遍的现象，是他姓之人因为养父或主人姓杨而转从其姓。

西晋时候
，活跃在武都仇池（今甘肃省成县西北）一带的氏族首领百顷氐王杨飞龙，有外甥令狐茂搜 ，茂搜为飞龙养子
，遂从其养主转姓杨氏 。后来杨茂搜继飞龙为氐族首领，被晋愍帝封为骠骑将军
。

从其养主现象最频繁的时期 ，为唐末五代。唐代自“安史之乱”后
，方镇势力不断膨胀，一些方镇逐渐成为与中央相抗衡的独立王国 。或出于政治野心 ，或为了自保其土
，藩帅纷纷招兵买马，一些凶悍勇猛之徒 ，成为藩帅的义儿假子
，转从养主之姓
。宫中宦官为扩展自己的势力，也纷纷养他人为己子。从其养主而转姓的风气 ，一时大盛 。

唐代杨思（日助），本姓苏
，因为杨家养子，遂从养父姓杨。杨思（日助）是唐玄宗时期人 ，从史籍看
，那时这种转姓现象尚不很多
。以后情况就大不同了。杨复光，本姓乔 ，少时养于内侍杨玄价家
，遂转姓杨 。唐僖宗时，杨复光因镇压王仙芝起义军有功 ，被封为弘农郡公
，而弘农（治今河南省灵宝北）正是杨姓最显赫的郡望
。杨守亮，本姓訾名亮 ，杨复光平定江西黄巢起义军时
，得訾亮，养为假子 ，转姓杨，改名守亮。杨复恭
，本姓林，因系宦官杨玄翼养子 ，遂转姓杨 。杨复恭在唐僖宗时任左神策军中尉
，后来定策立唐昭宗，权倾一时
。

3
、改姓

在中国革命史上 ，屡有这样的情形
，