甲骨文是王懿荣发现的 。
甲骨文最早出土于何时 ,尚无定论。河南安阳殷墟一带,自北宋以来就不断发现商代铜器,当地在千百年前即有甲骨出土是完全有可能的。但直到清末,历代学者都没有注意到甲骨文的存在。
在清朝光绪年间 ,古董商、金石学家王懿荣,是当时最高学府国子监祭酒(相当于校长) 。有一次他看见一味中药叫龙骨,看见上面刻着字 ,就觉得很奇怪,翻看药渣,没想到上面居然有一种看似文字的图案。
于是王懿荣把所有的龙骨都买了下来 ,发现每片龙骨上都有相似的图案。王懿荣把这些奇怪的图案画下来,经过长时间的研究王懿荣确信这是一种文字,而且比较完善 ,应该是殷商时期的 。后来,人们找到了龙骨出土的地方,那里又出土了一大批龙骨。因为这些龙骨主要是龟类兽类的甲骨 ,将它们命名为“甲骨文 ”,研究它的学科就叫做“甲骨学”。
甲骨文的特征
甲骨文用笔线条严整瘦劲,曲直粗细均备,笔画多方折 ,对后世篆刻的用笔用刀产生了影响 。从结构字体上看,文字不仅有变化,虽大小不一 ,但比较均衡对称,还显示了稳定的格局。因此从章法上看,虽受骨片大小和形状的影响 ,仍表现了镌刻的技巧和书写的艺术特色。“甲骨书法”现今已在一些书法家和书法爱好者中流行,就证明了它的魅力 。
从用笔上看,甲骨文因用刀契刻在坚硬的龟甲或兽骨上 ,所以,刻时多用直线,曲线也是由短的直线接刻而成。其笔画粗细也多是均匀;由于起刀和收刀直落直起 ,故多数线条呈现出中间稍粗两端略细的特征,显得瘦劲坚实,挺拔爽利,并且富有立体感。
就结字而言 ,甲骨文外形并且多以长方形为主间或少数方形,具备了对称美或者一字多形的变化美 。而且甲骨文在结字上还具有了方圆结合,开合辑让的结构形式 ,有的字还具有或多或少的象形图画的痕迹,具有文字最初发展阶段的稚拙和生动。
以上内容参考百度百科-甲骨文
甲骨文是怎样发现的?
甲骨文,又称契文 、甲骨卜辞、或龟甲兽骨文 ,主要指中国商朝晚期王室用于占卜记事而在龟甲或兽骨上契刻的文字,是中国及东亚已知最早的成体系的商代文字的一种载体,但大部分还没有被释读出来。
商代文字上承原始刻绘符号 ,下启西周文字,是汉字发展的关键形态。现代成熟的今文字或说楷书即由商代文字渐渐演变而来 。除了甲骨文,商代文字也包括商代金文 ,是通常比甲骨文更正式的书体。
一般认为,晚清官员、金石学家王懿荣于光绪二十五年(1899年)从来自河南安阳的甲骨上发现了甲骨文。安阳城西北的小屯村,是商晚期国都遗址“殷墟”的所在地 。
百余年来,当地通过考古发掘及其他途径出土的甲骨已超过十万块。此外 ,在河南、陕西其他地区也有甲骨文出现,年代从商晚期(约前1300年)延续到春秋。
甲骨文的发现,促进了各国学者对中国上古史和古文字学等领域的深入研究 ,并开创了一门崭新学科——甲骨学 。
2006年时,有考古学者 、古文学者指出,陶文可与甲骨文同争中国及东亚最早文字。
文字特点
甲骨文是镌刻或写在龟甲和兽骨上的文字。出土在河南安阳小屯一带 ,因为这里曾是商代后期商王盘庚至帝辛的都城,史称为“殷 ” 。
商灭国,遂成为了废墟 ,后人便以“殷墟”名之。因此,甲骨文也称“殷墟文字”。其内容绝大多数是王室占卜之辞,故又称“卜辞 ” ,或“贞卜文字” 。这种文字基本上都是由契刻而成,又称“契文”、或“殷契 ”等。
甲骨文距今已有三千余年,它不仅是研究我国文字源流的最早而有系统的资料,同时也是研究甲骨文书法重要的财富。从书法的角度审视 ,甲骨文已具备了书法的用笔、结字 、章法一共三个基本要素。
从甲骨上的文字看,它们已具备了中国书法的用笔、结字、章法三要素 。其用笔线条严整瘦劲,曲直粗细均备 ,笔画多方折,对后世篆刻的用笔用刀产生了影响。从结构字体上看,文字不仅有变化 ,虽大小不一,但比较均衡对称,还显示了稳定的格局。
因此从章法上看 ,虽受骨片大小和形状的影响,仍表现了镌刻的技巧和书写的艺术特色 。“甲骨书法”现今已在一些书法家和书法爱好者中流行,就证明了它的魅力。
从用笔上看 ,甲骨文因用刀契刻在坚硬的龟甲或兽骨上,所以,刻时多用直线,曲线也是由短的直线接刻而成。其笔画粗细也多是均匀;由于起刀和收刀直落直起 ,故多数线条呈现出中间稍粗两端略细的特征,显得瘦劲坚实,挺拔爽利 ,并且富有立体感 。
就结字而言,甲骨文外形并且多以长方形为主间或少数方形,具备了对称美或者一字多形的变化美。而且甲骨文在结字上还具有了方圆结合 ,开合辑让的结构形式,有的字还具有或多或少的象形图画的痕迹,具有文字最初发展阶段的稚拙和生动。
从章法上看 ,卜辞全篇行款清晰,文字大小错落有致 。每行上下 、左右、虽有疏密变化,但全篇能行气贯串、大小相依 、左右相应、前后呼应的活泼局面。并且 ,字数多者,全篇安排紧凑,给人以茂密之感,字数少者又显得疏朗空灵 ,总之,都呈现出古朴而又烂漫的情趣。
第一个发现甲骨文的人是谁?
甲骨文的发现者是清朝末年的王懿荣 。
光绪二十五年(1899年)年过半百的王懿荣身患疟疾,一位著名的老中医开了“龙骨”这味药 ,然而他却发现这些大小不一的“龙骨 ”上有着许多非常有规律的符号,很像古代文字。
为了一探究竟,他大量收购“龙骨”。王懿荣对"龙骨”进行了反复推敲、对比 、拼合 ,深厚的金石功底让他很快了解到这些“龙骨 ”是龟甲和兽骨,而上面的符号是用刀刻上去的,裂纹则是高温灼烧所致。最后王懿荣确定这些刻在甲骨上的符号是一种文字 ,而且早于金文和篆书 。
并且王懿荣进一步追根溯源,最终发现这些甲骨大都产自河南章德府安阳县小商屯,进而发现了“殷墟”。
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甲骨文诞生的背景
殷商时期 ,王室贵族上自国家大事,下至私人生活,如祭祀、气候、收成、征伐 、田猎、病患、生育 、出门,等等 ,无不求神问卜,以得知吉凶祸福决定行止。
于是,占卜成了国家政治生活中的一件大事 ,朝廷设置了专门的机构和卜官 。有刻辞的甲骨,都作为国家档案保存起来,堆存在窖穴之中。因此甲骨上的卜辞成为研究商代历史的第一手材料 ,它反映了从公元前1300年到公元前1000年的社会生活的各个方面。
《礼记·表记》载:“殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼 。”已知 ,殷商时期,国王在处理大小事务之前,都要用甲骨进行占卜 ,祈问鬼神,事后将所问之事契刻于甲骨上。商亡之后,占卜在周代逐渐绝迹,其文字也逐渐不为人知。
商代统治者非常迷信 ,例如十天之内会不会有灾祸,天会不会下雨,农作物是不是有好收成 ,打仗能不能胜利,应该对哪些鬼神进行哪些祭祀,以至于生育、疾病、做梦等等事情都要进行占卜 ,以了解鬼神的意志和事情的吉凶 。
占卜所用的材料主要是乌龟的腹甲 、背甲和牛的肩胛骨。通常先在准备用来占卜的甲骨的背面挖出或钻出一些小坑,这种小坑甲骨学家称之为“钻凿”。占卜的时候就在这些小坑上加热使甲骨表面产生裂痕 。这种裂痕叫做“兆 ”。甲骨文里占卜的“卜”字,就像兆的样子。从事占卜的人就根据卜兆的各种形状来判断吉凶。
第一个发现甲骨文的人是金石学家王懿荣 。
发现甲骨文的典故:
铁云藏龟
小屯位于安阳市西郊洹河岸边。这一带地势略高 ,因此战国以来,特别是隋唐时期一度被当作埋葬亡灵的理想地点。直到明朝时,才成为由数户人家组成的一个居民点 。清末以来 ,小屯居民在耕作中常从地下挖到碎骨片。
19世纪末,当地传闻碎骨即所谓的龙骨,可以治病,于是村民收集碎骨片 ,或留作已用,或卖给中药铺。从此,“龙骨”被源源不断地从地下掘出 。1899年 ,金石学家王懿荣因病购药,在北京发现中药店中所售龙骨上刻有一些很古老的文字,意识到这是很珍贵的文物 ,开始重金收购,
进而考证出这些“甲骨文 ”是“殷人刀笔文字”。1900年八国联军攻陷北京,王懿荣义愤自尽 ,所收藏龙骨由其子转售晚清学者刘锷。1903年,刘锷将其收藏的甲骨编印出版,成为第一部甲骨文著录《铁云藏龟》 。
发现商代甲骨文的消息传开后 ,整个学术界为之振奋,许多学者加入到收藏甲骨的行列中来。各中药铺中的“龙骨”,一时间身价百倍。由于贩卖甲骨有暴利可图,古董商人便把甲骨的出土地点隐瞒起来 。1908年(一说说1910年) ,罗振玉经多方探求,始知甲骨出于“滨洹之小屯 ”,
于是多次派人去那里收购甲骨 ,并对其上文字作了一些考释,认为小屯就是文献上所说的殷墟,至此 ,殷墟遗址第一次被学术界所知。1917年,王国维对甲骨文上的资料进行了考据,整理出商王世系表 ,进一步证实小屯就是盘庚迁都的都城。
扩展资料:
甲骨文介绍:
甲骨文,是中国的一种古老文字,又称“契文”、“甲骨卜辞”、殷墟文字或“龟甲兽骨文 ”。是汉字的早期形式 ,是现存中国商朝时期一种成熟文字,最早出土于河南省安阳市殷墟 。属于上古汉语(old chinese),而非上古或者原始的其他语系的语言。
甲骨文发现于中国河南省安阳市殷墟,是商朝(约公元前17世纪-公元前11世纪)的文化产物,距今约3600多年的历史。甲骨文 ,具有对称 、稳定的格局 。备书法的三个要素,即用笔、结字、章法。 从字体的数量和结构方式来看,甲骨文已经是发展到了有较严密系统的文字了。
汉字的“六书”原则 ,在甲骨文中都有所体现 。但是原始图画文字的痕迹还是比较明显。甲骨文是商朝(约公元前17世纪-公元前11世纪)的文化产物,距今约3600多年的历史。2017年11月24日,甲骨文顺利通过联合国教科文组织世界记忆工程国际咨询委员会的评审,成功入选《世界记忆名录》 。
百度百科-甲骨文 (中国古代文字)
百度百科-殷墟 (世界文化遗产 、5A级景区、河南安阳殷墟)
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