《王戎不取道旁李》原文:王戎七岁,尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝 ,诸儿竞走取之,唯戎不动 。人问之,答曰:“树在道边而多子,此必苦李。 ”取之 ,信然。
翻译:王戎七岁的时候,曾经和许多小孩一起玩耍。他们看见路边李树上果实累累,多得树枝都弯下去了 ,许多孩子都争先恐后地奔过去摘李子,只有王戎没有动 。有人问他为什么不去摘李子,王戎回答说:“李树在路边竟然还有这么多李子 ,这一定是苦李子。”摘来一尝,的确如此。
《王戎不取道旁李》出自南朝刘义庆《世说新语·雅量》 。“道旁苦李”一成语便出于此,也做“路边苦李” ,意义相同。
王戎出身琅玡王氏。自少神采秀美,长于清谈,以精辟的品评与识鉴而著称 ,为“竹林七贤 ”之一 。初袭父爵贞陵亭侯,被大将军司马昭辟为掾属。累官豫州刺史 、建威将军,参与晋灭吴之战。战后以功进封安丰县侯,故人称“王安丰” 。治理荆州时 ,他拉拢士人,颇有成效。后历任侍中、光禄勋、吏部尚书、太子太傅 、中书令、尚书左仆射等职。元康七年(296年),升任司徒 ,位列三公 。王戎认为天下将乱,于是不理世事,以山水游玩为乐。赵王司马伦发动政变时 ,王戎被牵连免官。之后被起用为尚书令,再迁司徒。右将军张方劫持晋惠帝入长安后,王戎逃奔郏县 。永兴二年(305年) ,王戎去世,时年七十二,谥号为“元”。
王戎不取道旁李是什么意思翻译
王戎不取道旁李的译文?回答如下:
《王戎不取道旁李》的意思是:
王戎七岁的时候 ,曾经和许多小孩一起嬉戏玩耍。他们看见路边李子树上果实累累,把树枝都压弯了 。许多孩子都争相跑过去摘李子,只有王戎没有动。有人问他为什么不去摘李子,王戎回答说:“李树在路边竟然还有这么多李子 ,这一定是苦李子。 ”摘来一尝,的确如此 。
原文:
王戎不取道旁李
佚名 〔南北朝〕
王戎七岁,尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝 ,诸儿竞走取之,唯戎不动。人问之,答曰:“树在道边而多子 ,此必苦李 。”取之,信然。
作品介绍:
《王戎不取道旁李》这个故事告诉人们遇到事情要多想上想,多思考其中的道理。不能盲目的跟从 。
大家做任何事情都要仔细观察 ,善于思考,多根据有关现象进行推理和判断,避免发生不必要的错误。同时告诉人们在看待事物的时候 ,不仅仅要看到事物的表象,更要透过表象去挖掘深层次的内容。
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王戎不取道旁李中“折枝”的意思是?
《王戎不取道旁李》的翻译:王戎七岁时,曾与许多小孩一起游玩。他们看见道路旁的李树上果实累累 ,多得树枝都弯下去了,许多孩子都争先恐后地跑过去摘李子,只有王戎没有动 。有人问他为什么不去摘李子 ,王戎回答说:“李树在路边竟然还有这么多李子,这一定是苦李子。 ”摘来一尝,的确如此。
《王戎不取道旁李》的原文
《王戎不取道旁李》出自南朝刘义庆《世说新语·雅量》 ,原文如下:
王戎七岁,尝与诸小儿游,看道边李树多子折枝 。诸儿竞走取之 ,唯戎不动。人问之,答曰:“树在道边而多子,此必苦李。”取之信然 。
道旁苦李这个成语就出自《王戎不取道旁李》 ,比喻被人所弃、无用的事物或人,出自南朝·宋·刘义庆《世说新语·雅量第六》。
王戎不取道旁李的翻译是什么?
意思:(他们)看见路边有一棵李树,树上结了很多李子,枝条都被压弯了。那些小朋友争着跑去摘李子 ,只有王戎站着不动 。《王戎不取道旁李》,课文原文如下:
王戎七岁,尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝 ,诸儿竞走取之,唯戎不动。人问之, 答日:‘树在道边而多子 ,此必苦李。”取之,信然 。
译文:
王戎七岁的时候,曾经(有一次)和一些小朋友们一起出去游玩。他们看见路边有一棵李子树 ,结了很多李子,枝条都被压弯了。那些小朋友都争先恐后地跑去摘李子,只有王戎站着不动 。有人问他为什么不去摘李子 ,王戎回答说:“这树长在大路边,却有这么多的李子,这李子一定是苦的。 ”大家摘来一尝,果然是这样。
扩展资料:
《王戎不取道旁李》出自南朝刘义庆《世说新语·雅量》 。
其内容主要是记载东汉后期到晋宋间一些名士的言行与轶事。书中所载均属历史上实有的人物 ,但他们的言论或故事则有一部分出于传闻,不是都符合史实。
此书中相当多的篇幅杂采众书而成 。如《规箴》《贤媛》等篇所载个别西汉人物的故事,采自《史记》和《汉书》。其他部分也多采自于前人的记载。
《王戎不取道旁李》的翻译:王戎七岁时 ,曾与许多小孩一起游玩 。他们看见道路旁的李树上果实累累,多得树枝都弯下去了,许多孩子都争先恐后地跑过去摘李子 ,只有王戎没有动。有人问他为什么不去摘李子,王戎回答说:“李树在路边竟然还有这么多李子,这一定是苦李子。”摘来一尝 ,的确如此。
《王戎不取道旁李》的原文
《王戎不取道旁李》出自南朝刘义庆《世说新语·雅量》,原文如下:
王戎七岁,尝与诸小儿游 ,看道边李树多子折枝 。诸儿竞走取之,唯戎不动。人问之,答曰:“树在道边而多子,此必苦李。”取之信然 。
道旁苦李这个成语就出自《王戎不取道旁李》 ,比喻被人所弃 、无用的事物或人,出自南朝·宋·刘义庆《世说新语·雅量第六》。
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