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因为《中有教授听闻解脱密法》是广为流传的密宗法门，不需要灌顶也能修习 。
——曾有人问：‘密法是秘密灌顶传授 ，不能公开宣讲 。现在我们公开讲这个法（中阴救度解脱经）是不是违背了密宗的规矩呢？’的确 ，密法必须经秘密灌顶才能传授，这是因为：第一 ，密法非器莫传。就是说传密法要看被传人的根器是不是相当 。如果这个人的根器不相当 ，既使传了他密法也没有用处，因为他修不上去 。第二 ，密法匪人莫传。就是要看被传人是否真正正直 ，真正善良 。因为密法有很多种：有启用的法，有证体的法等等 。尤其是启用的法 ，假如传了匪人 ，就是心地不正的人，他会滥用这些法去做坏事，去害人。对于真正正直善良的人才可以传给他密法 。不然传了匪人之后 ，他用密法去害人就是你传法人（师父）的罪过 。鉴于此 ，密法不能瞎传，要求秘密传授。就像我们的心中心法 ，红教里的大圆满法等都是秘密传授的 ，虽然如此，但我们度生的心却是平等无二的。
而这部《中有教授听闻解脱密法》是救度亡灵用的 ，是在人死的时候对亡者做最后一次救度 ，不是什么启用的法，也不会对别人产生危害 。因此本法不同于其它密法 ，可以公开流通 ，广为宣传，广为详说 ，不必秘密的只对一个人讲 。
唐朝武后年间 ，印度高僧菩提流志来到长安，奉诏译《佛心经品亦通大随求陀罗尼》二卷，此经即是心中心法的法本。本经于开篇释迦如来即告诉与会大众：“诸善男子 ，善哉！善哉！众生没尽 ，汝悉知不？我今诸众生不解我法，不知我心 ，不到我际 ，被魔所持，如何救得？谁有方计护得众生 ，谁有方计摄得此毒？”其时即有诸菩萨、金刚密迹 、一切世界大自在天等依次上前 ，分别欲以慈悲 、神力、自在变化摄伏众生，世尊俱告之言 ，非其所摄 。乃应会中实德菩萨之请 ，开示救护之方：“唯有如来心中心，余不能及 。何以故？能令诸魔生大慈故 ，能令诸法随应现故 ，能令诸佛常不离故，能令诸菩萨为眷属故，能令诸金刚施威力故 ，能令诸天众常拥护故 ，诸大药叉罗刹成助法众故，能令一切诸大鬼神生欢喜故 ，能令所持诵者等佛力故 、等佛心故 、等佛智故、等佛威故 ，能令持者心所为作无不辧故，能令所有障难皆断绝故 ，帝释梵王常扶持故 ，能令一切直至菩提无退转故，世间所有事业自明了故。乃至过去 、未来 、现在一切世界有通无通、有智无智 、有贤无贤 ，尽归伏故 。 ”并讲授了心中心的修持方法 ，以此因缘世尊为与会大众开演一无上法宝，后世无量众生依之而修得以脱离苦海 ，成就菩提道果 。
汉地本来曾有自己的密法传承 ，唐玄宗开元年间印度高僧善无畏 、金刚智、不空先后东来，翻译《大日经》等诸多密部经典，在汉地传播密法 ，史称开元三大士 ，这一时期的密宗后人叫作“唐密 ”。其后至唐贞元年间，慧果祖师把密法传给了日本的弘法大师空海 ，自是日本开始有密法 ，被称为“东密” 。由于密宗修法仪轨繁杂，需建立曼陀罗 ，并广陈各种供养 ，而在唐武宗会昌法难中，所受打击最为惨重 ，后于明太祖朱元璋时又遭迫害 ，唐代所传密宗在汉地基本失传 。心中心与其它各部密法，因为流入日本 ，得以保存至今 ，但由于属于无相悉地，只有修到甚深境界方可传授，故得之者寥寥。
继密宗进入内地之后 ，莲花生大士又将另一系密法传入西藏 ，后人称其所传密法为宁玛巴（俗称红教），在该部教法中一直有心中心法的传承 。当年诺那上师于汉地弘扬密法 ，曾经言及心中心法 ，因其属于无上密部，对一般人等不能轻传 ，故仅在上海传予袁希濂一人 。前些年台湾有一位怀泽法师 ，他在年轻的时候到日本高野山（东密的根本道场）学习密宗，修了六年以后看到心中心的法本 ，于是向其师父提出学习的请求。师父告诉他 ，你现在的条件还不够，要等到具备阿阇黎的资格时才能传授。他没有这个耐心 ，就来到西藏 ，找到红教的师父想学这个法，结果红教的师父对他讲：既然你在日本已经修了六年密法，可以少用点时间 ，就在我这里再住上十年 ，先修习一下其它的密法，然后才能传给你 。所以说心中心法在日本和西藏都是不轻传之密法 ，不经过一番艰苦的修习 ，不具备相当的密法基础，是很难得到的 。
现在我们所讲的心中心法 ，既不是来自东密 ，也非来自藏密，而是我们汉地独有之传承 ，远在唐密中就有的 ，又在上个世纪二十年代重新崛起的无相密乘心中心法，其开山祖师是上大下愚阿阇黎。
大愚祖师 ，湖北武汉李氏子 ，民国初年参政，曾任湖北省议员 。其时正值军阀割据时期，连年战祸 ，百姓生灵涂炭 ，民不聊生 。大愚祖师睹此惨状，痛心疾首 ，顿生出离之心 ，乃弃官出走， 于南京宝华律寺出家 ，后至庐山东林寺砺志苦修。初修净土法门 ，虽屡经厄难而不稍懈，继而发心修般舟三昧 ，历尽艰辛而不悔初衷 。经过一番艰苦卓绝的奋斗 ，终至偷心死尽，泯然深入大定 ，感普贤菩萨现身 ，授以心中心法，并告诉《大藏经》中原有此法，甚为善巧 ，可检而修学 。此法借佛、菩萨加持之力 ，对于打开本来，可收事半功倍之效 ，用以补禅宗仅恃自力修行之不足 ，与当今众生之根机最为相宜。愚公依菩萨指授，于大藏中觅得《佛心经》 ，详参法要 ，经七年苦修，终于彻证本真 ，成就悉地 ，二十年代中下山传法，开印心法门 。
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