汪衍振,生于上世纪60年代 ,清史学者,历史作家。耗费21年心血,潜心研究晚清三大名臣曾国藩、李鸿章 、左宗棠 ,并写作《曾国藩发迹史》《李鸿章发迹史》《左宗棠发迹史》三部历史小说,因对官场升迁沉浮的独特视角,其作品在公务员群体中广泛流行。
嘉言钞是什么意思
1. 令人不忍欺的文言文翻译
原文曾文正在军中 ,礼贤下士,大得时望 。
一日,有客来谒 ,公立见之。其人衣冠古朴,而理论甚警,公颇倾动。
与谈当世人物 ,客曰:“胡润芝办事精明,人不能欺;左季高执法如山,人不敢欺;公虚怀若谷,爱才如命 ,而又待人以诚,感人以德,非二公可同日语 ,令人不忍欺 。”公大悦,留之营中,款为上宾 ,旋授以巨金,托其代购军火。
其人得金后,去同黄鹤。公顿足云:“令人不忍欺 ,令人不忍欺! ”译文曾文正在军队中,对有才能的读书人以礼相待,非常得到人们的推崇 。
有一天 ,有客人来拜谒,曾文正公立即接见他,那个人衣冠古朴,谈论的言辞精警。曾文正公很是倾心 ,跟这个客人谈论当代人物。
客人说:“胡润之办事精明,别人不能欺骗他;左季高执法如山,别人不敢欺骗他;您虚怀若谷 ,爱才如命,而又以诚待人,以德感人 ,不是胡左两位可以同日而语的,令人不忍心欺骗 。”曾文正公非常高兴,挽留客人在军营中 ,款待为上宾。
不久把巨额资金交给他,托他代为购买军火。那个客人拿到资金,离开之后 ,无影无踪 。
曾文正公顿足叹息说:“令人不忍心欺骗,令人不忍心欺骗!”。
2. 求一句激荡人心让人感动的古文《劝学》
君子曰:学不可以已。
青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。木直中绳 ,輮以为轮,其曲中规;虽有槁暴,不复挺者 ,輮使之然也 。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己 ,则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招 ,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也 ,而闻者彰 。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也 ,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
南方有鸟焉,名曰蒙鸠 。以羽为巢 ,而编之以发,系之苇苕,风至苕折 ,卵破子死。巢非不完也,所系者然也。西方有木焉,名曰射干 ,茎长四寸,生于高山之上,而临百仞之渊 。木茎非能长也 ,所立者然也。蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。兰槐之根是为芷,其渐之滫 ,君子不近,庶人不服 。其质非不美也,所渐者然也。故君子居必择乡 ,游必就士,所以防邪僻而近中正也。
物类之起,必有所始;荣辱之来 ,必象其德。肉腐出虫,鱼枯生蠹 。怠慢忘身,祸灾乃作。强自取柱 ,柔自取束。邪秽在身,怨之所构 。施薪若一,火就燥也;平地若一 ,水就湿也。草木畴生,禽兽群焉,物各从其类也。是故质的张而弓矢至焉,林木茂而斧斤至焉 ,树成荫而众鸟息焉,醯酸而蜹聚焉 。故言有召祸也,行有招辱也。君子慎其所立乎!
积土成山 ,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得 ,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海 。骐骥一跃 ,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍 ,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉 ,用心一也 。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
昔者瓠巴鼓瑟而沈鱼出听 ,伯牙鼓琴而六马仰秣(2)。故声无小而不闻,行无隐而不形。玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯 。为善不积邪 ,安有不闻者乎?
长沙名人,长沙历史名人
《曾文正公嘉言钞》,梁启超称赞曾国藩为“有史以来 ,不一二睹之大人 ”,对于他的遗著则是“一日三复”。为了便于每日诵读和自省,更是从上千万字遗著中 ,精选出最精华部分,摘抄成册,称为《曾文正公嘉言钞》。
嘉言钞意思是妙语集锦
长沙名人你知道几个呢?盘点长沙历史名人,让你更多的了解长沙文化 。这些名人成就的历史 ,造福了现在的我们。也或许还有些历史名人你还不知道的,也一起来了解吧,看看长沙的历史名人中 ,你知道的有几个。
蔡伦(?-121)年
东汉造纸术发明家 。湖南耒阳人。曾任中常侍、尚方令等职。元初元年〔公元114年〕封龙亭侯 。发明了用树皮、麻头 、破布及旧渔网为原料造纸,于元兴元年〔公元105年〕奏报朝廷后在民间推广,人称“蔡侯纸”。《后汉书。蔡伦传》:“自古书契 ,多编以竹简;其用缣帛者,谓之为纸 。缣贵而简重,并不便于人。伦乃造意 ,用树肤、麻头及敝布、渔网以为纸 ”。
欧阳询(557-641)年
唐书法家。湖南长沙人 。官至太子率更令 、弘文馆学士,封勃海县男。工书法,学二王〔王羲之、王献之〕 ,劲险刻厉,于平正中见险绝。自成一体,人称“欧体” 。为唐初四大书家之一。碑刻有正书《九成宫醴泉铭》、《化度寺碑》 、《虞恭公碑》、《皇甫诞碑》,隶书《房彦谦碑》等。行书有《张翰》、《卜商》 、《楚奠》等帖 ,编有《艺文类聚》 。
周敦颐(1017-1073)年
北宋哲学家。湖南道县人。曾任大理寺丞、国子博士 。因筑室庐山莲花峰下小溪旁,室名“濂溪书堂”,后人遂称为“濂溪先生 ”。他继承《易传》、《中庸》和道教思想 ,依托道士陈抟的《无极图》,提出一个简单而有系统的宇宙构成论。他提出的太极、理 、气、性、命等,成为宋明理学的基本范畴 。他本人成为理学创始人之一。着作有《太极图说》 、《通书》等。后人编为《周子全书》。
王夫之(1619-1692)年
明末清初思想家 。湖南衡阳人。晚年居衡阳之石船山 ,人称“船山先生”。明亡后,曾举兵抗清,兵败 。后辗转流亡 ,至顺治14年(公元1657年)回衡阳隐居,潜心读书着述,学术成就很大。对天文、历法、数学 、地理学都有研究 ,尤精于哲学、经学、史学 、文学等。重要着作有《周易外传》、《尚书引义》、《读四书大全说》 、《张子正蒙注》、《思问录内外篇》等 。后人编有《船山遗书》。
曾国藩(1811-1872)年
清末大臣、湘军首领。湖南湘乡人 。道光进士。曾任内阁学士、两江总督等职。1853年为对抗太平天国,奉命在湖南办团练,1月在长沙编练陆师,9月至衡阳创立水师 ,后称为“湘军” 。兵员由将官招募,所募兵勇,需取保具结。这种“兵为将有 ”的格局 ,使“湘军”具有强战斗力。曾国藩率湘军与太平军及捻军作战十余年。1864年派曾国荃部攻陷天京(今南京) 。与李鸿章 、左宗棠创办上海江南制造局、福建马尾船政局等军事工业。1870年查办天津“教案”,残民媚外,受到舆论谴责。有《曾文正公全集》 。
齐白石(1864-1957)年
书画家。篆刻家。湖南湘潭人 。早年曾为木工。后习绘画、诗文 、书法、篆刻 ,以卖画、刻印为生。60岁后画风遽变,重视创作,融合了传统写意画与民间绘画的技法 ,形成独特艺术风格 。擅画花鸟鱼虾,亦画人物山水,论画“妙在似与不似之间”。篆刻单刀直下 ,苍劲有力。曾任中国美术家协会会长 。1953年文化部授予“人民艺术家 ”称号。曾获世界和平理事会1955年度国际和平奖金。
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本文概览:汪衍振,生于上世纪60年代,清史学者,历史作家。耗费21年心血,潜心研究晚清三大名臣曾国藩、李鸿章、左宗棠,并写作《曾国藩发迹史》《李鸿章发迹史》《左宗棠发迹史》三部历史小说,...