《师旷鼓琴》文言文翻译如下:
卫灵公在位的时候 ,有一次他将要去晋国,走到濮水流域,住在一个上等馆舍中 。半夜里突然听到抚琴的声音 ,问左右跟随的人,都回答说:“没有听到”。于是召见乐师名叫涓的人,对他说道:“我听到了抚琴的声音 ,问身边的从人,都说没有听到。这样子好像有了鬼神,你为我仔细听一听 ,把琴曲记下来 。 ”师涓说:“好吧。”
于是端坐下来,取出琴,一边听卫灵公叙述一边拨弄,随手记录下来。第二天 ,说道:“臣已每句都记下了,但还没有串习,难以成曲 ,请允许再住一宿,熟习几遍 。”灵公说:“可以。 ”于是又住一宿。第二天说:“练习好了 。”这才动身到晋国,见了晋平公。
公在施惠之台摆酒筵招待他们。饮酒饮到酣畅痛快的时候 ,卫灵公道:“我们这次来时,得了一首新曲子,请为您演奏以助酒兴。”平公道:“好极了 。 ”即命师涓在晋国乐师旷的身边坐下来 ,取琴弹奏。一曲没完,师旷甩袖制止说:“这是亡国之音,不要再奏了。”
平公说:“为什么说出这种话来?”师旷道:“这是师延作的曲子 ,他为纣王作了这种靡靡之音,武王伐纣后,师延向东逃走,投濮水自杀 ,所以这首曲子必是得之于濮水之上,先听到此曲的国家就要削弱了 。 ”平公说:“寡人所喜好的,就是听曲子这件事 ,但愿能够听完它。”这样师涓才把它演奏完毕。
平公道:“这是我听到过的最动人的曲子了,还有比这更动人的吗?”师旷说:“有 。”平公说:“能让我们听一听吗? ”师旷说:“必须修德行义深厚的才能听此曲,您还不能听。”平公说:“寡人所喜好的 ,只有听曲子一件事,但愿能听到它。”
师旷不得已,取琴弹奏起来 ,奏第一遍,有千载玄鹤十数只飞集堂下廊门之前;第二遍,这些玄鹤伸长脖子 ,呦呦鸣叫起来,还舒展翅膀,随琴声跳起舞来 。平公大喜,起身为师旷祝酒。回身落坐 ,问道:“再没有比这更动人的曲子了吗? ”师旷道:“有。过去黄帝合祭鬼神时奏的曲子比这更动人,只是您德义太薄,不配听罢了 ,听了将有败亡之祸 。”
平公说:“寡人这一大把年纪了,还在乎败亡吗?我喜好的只有听曲,但愿能够听到它。”师旷没有办法 ,取琴弹奏起来。奏了一遍,有白云从西北天际出现;又奏一遍,大风夹着暴雨 ,扑天盖地而至,直刮得廊瓦横飞,左右人都惊慌奔走。平公害怕起来 ,伏身躲在廊屋之间 。晋国于是大旱三年,寸草不生。
听乐曲或遇吉或遇凶。乐曲是不能随意演奏的 。
人物简介师旷,字子野,平阳(今山东省新泰市南师店)人(《庄子·骈拇》陆德明释文) ,先秦著名音乐大师,古人称为乐圣,春秋时期晋国晋悼公平公时大臣 ,太宰,宫廷掌乐太师,古传太极拳开创者 ,教育家,思想家,最早提出“民贵君轻 ”。善卜卦推演 ,被尊崇为算命先生的祖师爷。
他生而无目(一说为专心练琴自己刺瞎眼睛),故自称盲臣,暝臣 ,初为晋大夫,后拜为太宰,亦称晋野,博学多才 ,尤精音律,善弹琴,辨音力极强 。以“师旷之聪”闻名于后世 ,据说师旷可以听到天庭之音,他同时精通鸟兽语言,他抚琴时 ,能使凤凰来仪,是神话传说中顺风耳的原型。
他艺术造诣极高,著名琴曲《阳春》、《白雪》 ,即为其所作,民间附会出许多师旷奏乐的神异故事。今河南开封禹王台即师旷曾演奏乐曲之古吹台,洪洞县曲亭镇师村有师旷墓遗址 。师旷不仅在音乐政治道学等方面有卓越贡献 ,而且著有《禽经》,总结了我国先秦以前的鸟类知识。
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本文概览:《师旷鼓琴》文言文翻译如下:卫灵公在位的时候,有一次他将要去晋国,走到濮水流域,住在一个上等馆舍中。半夜里突然听到抚琴的声音,问左右跟随的人,都回答说:“没有听到”。于是召见乐...