国学 ,是祖国几千年的优秀传统文化的积淀,博大精深。在教学实践中,渗透国学经典教育是时代发展的需要 ,具有重要的现实意义 。我们教师要学习和传播国学经典,努力营造课堂的国学文化气氛,让学生在学习中感受祖国语言文字的秀美 ,受到祖国优秀文化的熏陶。如何在教学实践中渗透国学经典呢?可从以下几个方面做起:
一 、举行经典诵读活动
俗话说:熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。可见,在诵读经典诗词的过程中 ,学生的阅读能力、文学修养和写作水平也在逐渐提高 。古代诗文在一定程度上代表了中国古代文明的精神,值得我们仔细地欣赏、品味。在国学经典诗词当中有许多脍炙人口的名诗佳句,教师要引导学生品味其中的精髓和真正的内涵,感受古诗文所凝结的文化精髓。“一粥一饭 ,当思来之不易 ” 、“玉不琢,不成器”、“人不学,不知义”等古人的名言警句 ,使学生自觉按圣贤的要求约束自己,身体力行去实践 。经典诗词中,还蕴含了“长风破浪会有时 ,直挂云帆济沧海 ”的励志哲理,展现了“不谋全局者,不足谋一域”的思维方法 ,也体现了“吾日三省吾身”、 “人贵有自知之明 ”的立人之道。“海内存知己,天涯若比邻”使学生体验到“人间处处有真情,真情处处暖人心”的朋友之间深厚的情谊 ,从“采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜 ”中体验那种辛勤为民 、毫无私心、甘于奉献的高尚情操。 从梁启超《少年中国说》中“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强 ,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步” ,更让学生树立了要珍惜时间,努力学习,将来为国家奉献的远大抱负 。可见 ,一首好诗就是一道美丽的风景,在声情并茂的经典诵读中,让学生轻松记住一生受用的礼义廉耻 ,懂得谦卑,懂得真诚,懂得仁孝。
在平时教学中 ,我采用多种方式,例如课前五分钟诵读、举行朗诵比赛 、表演读、古诗新唱等,让学生咀嚼体悟,自然就润养身心 ,传统文化中的思想精髓在无形中得以传承。此外,我在学生诵读的基础上,在国学课上做一些讲解与分析 ,帮助学生更好地理解其内涵。让国学经典课堂教学真正落到实处,激发学生对国学经典的兴趣,激励学生积极主动地参与到国学经典传承活动中来 ,增长见识,修养身心,达到“润物细无声”的效果 。
二、把国学与学生习惯养成教育结合
好的习惯包括举止文明、尊重他人 、诚实守信、认真听课、规范写字读书 、感恩、勤俭节约、惜时守时等 ,这些都可以在国学经典中找到。
要养成读书的好习惯要做到三到,在《弟子规》内容中说道:读书法,有三到 ,心眼口,信皆要,墨磨偏,心不端 ,字不敬,心先病。读书的方法要注重三到,心到 、眼到、口到 ,三者缺一不可,如此方能收到事半功倍的效果 。读书时,心、眼 、口都能一起用到这件事情上 ,加上手到、脑到和信心,才能发挥实力。肯用心思索,用眼睛专注书中的文字 ,用口清楚地念出字或动手搜集资料,并且养成力行的习惯,这样读书、做事就能成功了。古人写字使用毛笔先要磨墨 ,如果心不在焉,墨就会磨偏了 。写出来的字如果歪歪斜斜,就表示你浮躁不安,心定不下来。有同学因为不小心地碰撞而吵起来 ,互相指责对方,我就用《弟子规》:“兄道友,弟道恭 ,兄弟睦,孝在中,财物轻 ,怨何生,言语忍,忿自泯……”这些内容教育他们 ,让他们懂得要讲究文明 、和睦相处。通过类似的国学经典,让孩子们懂得习惯养成的重要性 。
同时,加强养成教育是青少年思想道德教育的重要内容。坚持学以致用的原则 ,把国学经典与养成教育融合在一起。国学经典无不渗透着做人的哲理,尤其是对学生养成教育的名言,经久不衰,至今仍散发着勃勃生机和魅力 。我们宝安中学附属小学创作的《附小三字经》 ,就是把国学经典与学生的日常行为规范相联系,让学生学会感悟和反省,督促自己 ,规范自己言行举止,做一个文明守纪的学生。
三、开展传统节日的教育活动
中国的传统节日具有悠久的历史文化内涵,本身就是弘扬民族精神的最佳机会 ,在进行国学教育时,开展传统节日教育活动会让学生更加深刻地感受到国学文化的魅力。我在重阳节的时候,布置学生搜集相关资料 ,做手抄报。并开展一次交流会,让学生汇报关于重阳节的知识,了解重阳节的来历及有关习俗:登高、赏菊、饮酒 、插茱萸等 ,并吟诵王维的诗《九月九日忆山东兄弟》 。利用周末,我组织学生去爬福永凤凰山,在登高远眺中感受传统文化的内涵。在清明祭扫烈士墓和怀念亲人时,引导学生诵读杜牧的《清明》等诗篇。并给孩子们介绍清明节的习俗:除了讲究禁火、扫墓 ,还有踏青、荡秋千 、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动 。相传这是因为清明节要寒食禁火,为了防止寒食冷餐伤身,所以大家来参加一些体育活动 ,以锻炼身体。因此,这个节日中既有祭扫新坟生离死别的悲酸泪,又有踏青游玩的欢笑声 ,是一个富有特色的节日。学生从活动中感受到特有的民族风情,这样的文化传承是意义深远的 。
四 、把经典诵读与感恩教育结合起来
结合《三字经》、《弟子规》等内容,根据新形势的要求 ,开展感恩教育活动和文明礼仪教育活动。在我们班开展的“感恩教育 ”主题班会课上,一幕幕爱的故事、一首首激情澎湃的歌曲 、一幅幅感人肺腑的、一句句生动形象的语言,深深地感染着每一个人。同学们通过朗诵、歌唱 、真情表白等形式表达了对亲情的珍惜 ,真正领悟了“谁言寸草心,报得三春晖”的含义,学会了“感恩父母” 。 通过感恩教育,在家里学生自觉做到进家出门主动和父母打招呼 ,好吃的东西让长辈先尝,主动帮助父母做家务等;在学校学生自觉尊敬老师,关爱同学。使他们懂得了学会感恩是中华民族的传统美德 ,就应该从小做起。
如何在语文教学中积极加强传统文化的学习
语文是各学科的基础,它既是工具,更是一种文化载体 。语文教学就是对传统文化的传承 ,而中国传统文化源远流长,博大精深,更重要的是中国传统文化有着鲜明的民族特征 ,体现中华民族的文化品质和文化精神,同时也是中国人民的价值取向和审美要求。语文教学就是传统文化传承、发展的重要手段。
鲁迅先生曾经说过:“惟有民魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来 ,中国才有真进步。 ”而民魂就是我们5000年传统文化的延伸,就是对于传统文化的表现 。学生是国家的未来,也是传统文化的传承人,但现今我们对于传统文化的传承、理解、学习处于一个不利的现状 ,首先,社会发展迅速各种各样的新鲜事物吸引着学生的注意,使学生对于传统文化的接触 、学习甚微 ,更多的时间沉迷在这些表面光鲜的事物之中,这些新鲜事物如网络等等,往往没有过多的底蕴其内涵也过于浅薄粗俗 ,这些影响着学生的人文修养占用着学习时间。其次,随着改革开放经济发展的同时,西方“快餐文化”也同样对于中国的传统文化产生了冲击 ,如近年来,由于越来越多的中国人,尤其是年轻人 ,对于圣诞节越来越热衷,甚至超过了中国自己的节日,造成了端午节中国的四大传统节日被列为别国遗产;西方依托好莱坞这座梦工厂对他们文化进行加工,让年轻人轻易的接受了他们的文化,“英雄”“吸血鬼 ”“骑士”等等。最后 ,应试教育不重视人文教育,教育更多的是一种形式,不需要学生明白理解其中的含义 ,只要求能够记住并且写下来,学生在学习的过程中往往只是停留在知识点,对于文化的发展、传承没有过多的印象 ,同样的应试训练占用了学生大量的时间,剥夺了学生品味经典的时间,也剥夺了学生了解传统文化的机会 。
面对如此情况 ,只有从跟本思想上改变这一现状,而教育尤其是语文教育在其中占有了举足轻重的地位。
《语文课程标准》指出:“语文课程应进一步提高学生语文素养,使学生具有较强的语文应用能力、审美能力和探究能力 ,形成良好的思想道德修养和科学文化修养,为终身学习和个性发展奠定基础。”新课标把语文教育提升到审美教育的高度,具有深远的意义 。语文教学过程中所应用的内容大多是传统文化的精华,在学生审美的同时也对学生进行传统的输入 ,用审美为突破口,从而提升语文素养,是一个很好方法 ,而传统文化作为审美教育的抓手,与语文教学结合,对于传统文化的传播能起到事半功倍的效果。
教育家钱梦龙先生也曾说过:“语文教学对传统文化的继承和发展是最有代表性的科学 ,是母语教学,他是源 、是根、是魂、是传统文化的魂。 ”要尊重语文教育的规律和特点,很好地进行筛选 、整理、提炼 ,使传统文化得到弘扬和发展,为了使传统文化在语文课堂上得到更好发展,让学生更多的了解认识传统文化 ,就需要对传统文化有一个正确的认识,传统文化不仅包括中华民族的经典文化,而且在某些方面也包括西方传统文化好自然的科学的文化,不过它应构建在中华民族文化之上 。教育教学的主体是学生和教师 ,语文教学同样如此,对于教师要充分发挥课堂教学的主渠道左右,使传统文化的教育落到实处 ,在诸多教学环节中,尤其是课堂教学环节,要扎扎实实的做好经典篇目的教学工作 ,重视学生的感受让学生自己主动的学习,对语文、对传统文化产生兴趣。而面对学生对传统文化的缺失,不能一味地责怪学生 ,更要清醒地认识自己工作中的得失,对学生进行长期不懈教导,有目标 、有计划、有措施地进行 ,超能从根本上改变现状。
传统文化的传承和发扬让人堪忧,而通过语文教育能很好的改变这种现状,让学生从思想上首先改变,接着延伸到行为 ,从而继承传统文化,并以此为基础不断地创新和开拓,这样才能让我们的传统文化在饱经岁月洗礼中光彩依然 ,历久而弥坚 。
中科院院士杨叔子先生说:“一个国家、一个民族,如果没有现代科学,没有现代技术 ,一打就垮;而如果没有优秀的历史传统,没有民族的人文精神,不打自垮。”这段话精辟地说明了优秀的传统文化对国家 、对民族至关重要。语文教学的外延就是进入更广阔的文化空间 ,汲取更丰富的营养,这就需要我们每一位语文教师都做传统文化传承的桥梁,把弘扬传统文化作为一项历史使命 ,为传统文化的发扬光大尽力,为中华民族伟大复兴的“中国梦”梦想成真而努力。那么,如何在语文教学中弘扬中华优秀传统文化,传递正能量 ,培养同学们正确的世界观、人生观、价值观,使广大青少年确立积极的人生奋斗目标和精神追求 。为实现“中国梦 ”提供精神动力。
一、认识传统文化在青年学生身上的缺失
1.浅文化 、俗文化的泛滥
浅文化、俗文化更多表现为武侠小说、言情故事和武打影视片及网络游戏等,不少青年学生迷恋于此。学生对传统文化接触甚微 ,更多的时间是在虚拟世界里生活,以至于不懂得起码的做人的道理,缺乏起码的人文修养 ,由此种种,传统文化在当代青少年身上的缺失到了令人担忧的地步 。
2.西方文化对中国传统文化的冲击
近年来,一些外国影视大片极大地占有了中国文化市场 ,对西方节目的追捧极大地冲击了中国传统文化。
3.应试教育剥夺了学生接受传统教育的空间
应试教育不重视文本教育,仅重视教学形式的更新,大量的应试训练剥夺了学生品味经典的时间。传统文化的教育在应试教育面前显得无足轻重 。
二 、在语文教学中吸取传统文化的精华和养料。
特级教师钱梦龙先生曾说:“语文教学对传统文化的继承和发展是最有代表性的学科 ,是母语教学,是民族语的教学,它是源,是根 ,是魂,是传统文化的魂……要尊重民族语教育的规律和特点,很好地进行筛选、整理、提炼 ,使传统文化得到弘扬和发展。” 在语文教学中让学生严肃认真学习传统文化基础上,结合其生产的时空背景,准确理解其产生的历史文化内涵 ,从中吸取超越时代发展的精华,为当下文化生产所用,为经济社会发展服务 。
1.让学生了解和认识续编文化
传统文化就是民族的经典文化 ,如“三字经” 、“百家姓”、“千字文 ”(简称“三、百 、千”),《论语》、《孟子》、《文心雕龙》 、四古名著以及现代文化的名著名篇等,都属传统文化的范畴 ,此外,它还包括自然的、科学的文化,如郦道元的《水经注》、沈括的《梦溪笔谈》等。
2.加强对学生传统文化的教育熏陶
⑴ 正确认识教材中传统文化内容。
现行中学语文教材中有相当多的传统文化因素,高中文言文教学选用的素材 ,从先秦诸子到唐宋散文,从《诗经》、《离骚》到唐诗宋词,明清小说 ,都是极具代表性的传统文化篇目 。
⑵ 认真整合教材中的传统文化资源,培养学生阅读习惯,注重涵养书香气质。
教师要以阅读教学 ,特别是文言文教学为“抓手”,教会学生吸收传统文化的精粹;教会学生阅读方法,养成会读书 、爱读书、多读书、读好书的习惯 ,让学生畅游在经典的海洋里变化气质,陶冶性灵 、提升人文素养,提高语文素质 ,让我们的学生享受经典、享受语文、享受阅读 、享受人生。
⑶ 循文悟道,文道合一。
文道合一,即是“工具性与人文性的统一 ” 。
“文”指教学中的一切语文因素,“道”指文章所承载的思想内容。
教师要认真辅导悟文、读文 ,努力挖掘传统文化教材中所蕴含的思想情感、人生哲理,并加以正确引导 、点拨,做到文道合一 ,直到传承传统文化,提高学生人文素质、语文素养的目的。
三、充分发挥课堂教学主渠道作用,使传统文化教育落到实处 。
在诸多教学环节中 ,课堂教学是关键环节。如何利用课堂教学高效地加强文本教育 、传统文化教育,我认为应从以下几个方面入手:
1.充分利用课前五分钟诵读经典,首先确定背诵篇目 ,可以师生单独或共同选定。篇幅短的当堂完成,篇幅较长、难度较大的多花些时间,注意及时检查巩固 。经过长期积累、训练 ,对提高学生素养一定大有帮助。
2.科学规划,对教材中或课外的传统文化篇目,精心整理、归类,分阶段逐步推荐给学生。
3.突出重点教师要精心挑选传统文化篇目 ,引导学生第一步探究,由此及彼,把“精读 ”与“泛读”结合起来 。
4.持之以恒:要全面提高学生传统文化素养 ,非一日之功,只要我们长期坚持不懈,有目标 、有计划、有步骤、有措施进行科学训练 ,定能取得良好效果。
总之,中国传统文化源远流长,博大精深 ,有着鲜明的民族特征,印记着中华民族的鲜明性格,印记着中华民族的文化品质和文化精神 ,也体现出中国人的价值取向和审美追求。在语文教学中让学生明确认识传统文化,积极学习传统文化,提高传统文化素养,激发学生的正能量 ,从而为实现“中国梦”提供精神动力 。
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