整句是:拜徒者亡,拜师者王,拜友者霸。
引用自曾子考察总结的一条用人之道:“用师者王,用友者霸 ,用徒者亡 。”
“用师者王 ”就是领导者非常谦虚,尊奉真正贤能之人为老师,从而“王天下”成大功。
“用友者霸”就是领导者对下属像兄弟朋友一样。
“用徒者亡 ”则是指专用言听计从、唯唯诺诺、顺人喜好的人 ,那是必然会失败的 。
用师者王用友者霸用徒者亡
古人把用人之道分为三重境界。
第一重境界——“用徒者亡”:如果你总是用比你差的人,那么把自己累死还自我感觉良好的你,最终将被别人灭掉
第二重境界——“用友者霸”:如果你总是用和自己差不多的人 ,那么你们或许也可以做出一番事业,但很难做大事业,你们还有可能因为“分赃 ”不均而大打出手 ,不欢而散
第三重境界——“用师者王”:如果你可以请出你的老师,用比你更厉害的人,那么你就无敌了
这三重境界 ,也是现代企业管理的三种不同方式。毋庸置疑的是,最后一重境界——“用师者王”是最值得企业管理者学习和借鉴的 。但作为企业管理者,如何才能做到“用师者王 ”?这就要考验管理者的“善用”能力了。
从本质上来说,在经过了“三级管理”和“五道安检 ”后 ,最终获得入职资格的员工一定具有企业所需要的“德”“才”“岗”。相比于管理者,员工的综合能力或许会逊色一些,但其在专业方面的能力可能会更胜一筹 。因为在企业发展的过程中 ,管理者扮演总领全局的“杂家 ”角色,他懂各方面的知识 、技能,但并不需要精通;而员工扮演的是“专家”的角色 ,他要把自己负责的具体工作做好。因此,在现实的企业管理中,管理者要做的就是充分了解并挖掘员工的“才” ,把他们安排到合适的岗位上,让人才各司其职,发挥出最大效用。这个过程就是所谓的“善用 ” 。
从这个角度来说 ,善用的本质就是用师者王,让专家做专家的事情。当然,实现这个过程并不容易。前面说过,“人性”是最复杂的 ,在现实的生活中,许多管理者往往并不愿意驾驭或任用比自己更强的人,而“善用”强调的恰恰是要挖掘员工强过自己、最优秀的那一面。
南怀瑾的解释是:请你的老师来进行工作 ,也引申为敢于用比自己厉害的人,尊重他像老师一般的领导者将成就大事业,如姜子牙 。,用友者霸 ,就是说请朋友,对待同事如朋友,则能成就霸业 ,如刘备请诸葛亮,。用徒者亡是说只会严厉对待下属,用毕恭毕敬 ,乖乖听话的人工作就会失败。
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